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锡安长老议定书

锡安长老议定书

［作者：佚名转贴自：https://zhuanlan.zhihu.com/p/375545502 点击数：46 更新时间：2023/6/6 文章录入：LA ］

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锡安长老议定书（一）前言，及历史背景

知乎用户9cmb82

来源，及历史背景

《议定书》包括一份文件的案文，该文件分为24个副标题，该议定书构成了19世纪后期法国共济会内部锡安圈子中演讲的主题。引用小册子：

"这一假设的基础如下：共济会政策遵循《议定书》的记载，并且S.A. Nilus告诉我们，1901年交到他手中的议定书副本上印有以下铭文："由第33度锡安代表签署"（最高阶共济会成员）。

虽然"协议"一词在字面上是指锡安长老会议记录，但该文件暗示了为实现所述预期目标而应遵循的蓝图或战略。1897年8月29日至31日在瑞士巴塞尔举行的第一次犹太复国主义大会讨论的议定书（但有些人错误地断言，议定书不是在第一次犹太复国主义大会上构思或制定的）。1884年，一位住在巴黎的俄罗斯将军的女儿，贾斯汀·格林卡女士付给她的助手约瑟夫·舍斯特（化名夏皮罗，犹太米兹赖姆共济会的成员），一笔2500法郎的钱，换取了一份文件，[其中]包含来自各种演讲的口述著作，这些文字后来被列入锡安议定书的最后汇编中。 （舍斯特两个月后因出售他的议定书副本给格林卡女士而遭到谋杀）。

格林卡女士把法文原作，以及俄文翻译寄给了圣彼得堡的沙皇，但他从未收到。效忠犹太人的密使截获了文件，并阻止文件寄给沙皇。格林卡没有灰心，她又将一份副本寄给了亚历克西斯·苏霍廷，而他将副本交给了俄国的菲利普·斯捷潘诺夫和塞尔吉·尼卢斯教授（S.A.Nilus）。斯捷潘诺夫于1897年发行了私人副本，但尼卢斯教授于1901年在俄罗斯首次出版了《议定书》，在一本名为《小处中的伟大》的书中出版，然后于1905年将其（俄语）出版为《锡安长老议定书》。1906年8月10日，尼卢斯的朋友G.Butmi将一个副本带到英国，以大英博物馆的名义接收。

1897年第一届犹太复国主义国会由西奥多·赫兹尔领导。随后的犹太复国主义大会几乎每年举行一次，直至1913年暂停（第一次世界大战1914年至1918年干预中断），然后于1921年再次恢复。

这些协议中表达的想法和信条对于任何善良的正常人来说是非常可怕和让人厌恶，以至于英语翻译维克多·马斯登（Victor E. Marsden）只能在大英博物馆对尼卢斯1905年俄文版的《议定书》每天进行一个小时的翻译，因为他对书中推广的概念感到作呕。接受这些概念的变态们认为自己是一个优越和独立的人类类别，他们被"上帝"选为统治这个星球上所有人的人，而且他们要建立一个简单的两层封建社会：一个是犹太复国主义精英在上层，而工人（非犹太人，外邦人）奴隶在他们下面。

[注意：一些犹太复国主义者承认他们崇拜路西法。Michael A. Hoffman 在他的巨型书卷：犹太教发现（"从它自己的文本-反圣经宗教的种族主义，自我崇拜，迷信和欺骗的研究"Pub.2008，1103页）中提供了令人信服的证据，犹太教是一个自我崇拜，种族主义，自我至上主义的信仰结构。]

一个傲慢的，29岁的犹太复国主义利己主义者，哈罗德W.罗森塔尔，当时的犹太参议员雅各布·贾维茨在纽约的行政助理，在1976年一个非常坦诚的有偿采访中，小沃尔特怀特（由于发表他的爆炸性采访被恶毒殴打）肯定了犹太教是一个路西法（撒旦）邪教：

"大多数犹太人不喜欢承认这一点，但我们的神是路西法-所以我没有说谎-我们是他选择的人。路西法是又真又活的。

这是从他的采访录音隐藏的暴君中逐字逐句的原文。

哈罗德W.罗森塔尔

1976年8月11日，在小沃尔特·怀特（Walter White）的采访后后一个月内，罗森塔尔在土耳其伊斯坦布尔机场El Al航站楼的一次（摩萨德策划的）劫案中被谋杀。

犹太复国主义者和塔木德主义者认为非犹太人（被轻蔑地称为"Goy"或"Goyim"，外邦人）相当于动物或牛。因此，对于这些劣等的外邦人，不应比给予一群羊更多"权利"。

你会注意到，在19世纪后半叶，法国共济会的精英犹太内部圈子里秘密教导的统治和控制战略，例如使用犹太复国主义者拥有的银行的法定纸张来取代以黄金为支撑的货币，以及摧毁核心家庭单位、控制学校课程、摧毁基督教（目前侧重于妖魔化天主教会，天主教神父、梵蒂冈、教皇和耶稣会士，以及对上帝的信仰）终结任何形式的个人自由、制造"恐怖主义"以吓唬外邦人，煽动他们为维护宪法权利而大声疾呼等，这些如今都正如同犹太复国主义者在19世纪所阐述和规划的一样。

虽然犹太复国主义者及其代理人分散在世界各地，但犹太复国主义的蛇（犹太复国主义者自己用来代表其世界征服使命的象征）的化身却与那些控制以色列国的人同在。我对不信奉犹太复国主义的以色列人没有恶意，但我注意到，控制这个小国的犹太复国主义者对美国政治家（特别是国会中许多双重国籍的以色列内奸）施加了巨大影响，而美国纳税人又为犹太复国主义提供资金，这给全世界许多手无寸铁和脆弱的人民带来了冲突、压迫和恐怖主义。

塔木德教导这些人，那些拥抱这些概念的变态们，为了实现一个世界大同社会的目标，欺骗，欺诈，滥用，阴谋，诡计，残酷以及杀戮，这些均无底线。外邦人"奴工"唯一关心的问题就是，活着，再活多一天，而这仅仅为了为犹太复国主义的精英们服务。

锡安长老议定书

维克多·马斯登翻译成英语（1920年）

前言
介绍
谁是长老？
议定书一基本教条
议定书二经济战争
议定书三征服方法
议定书四唯物主义取代宗教
议定书五专制与现代进步
议定书六接管技术
议定书七世界大战
议定书八临时政府
议定书九再教育
议定书十为权力做好准备
议定书十一极权国家
议定书十二对新闻界的控制
议定书十三分散注意
议定书十四攻击宗教
议定书十五无情镇压
议定书十六洗脑
议定书十七滥用权力
议定书十八逮捕反对者
议定书十九统治者和人民
议定书二十财务方案
议定书二十一贷款和信贷
议定书二十二黄金的力量
议定书二十三灌输服从
议定书二十四统治者的素质

前言

著名《议定书》的翻译[维克多·马斯登]的作者本人是1917年俄国革命的受害者。他在俄罗斯生活了很多年，娶了一位俄罗斯女士。在俄罗斯他多年来一直是《晨报》（英国媒体）的俄罗斯记者，革命爆发时他担任过这一职务，他对俄罗斯事件的生动描述仍是该杂志许多读者的回忆。当然，他被单拎出来是因为苏联对他非常恼怒。

在1918年8月31日，船长[弗朗西斯]克罗米被犹太人杀害的那天，维克多·马斯登被逮捕并被扔进彼得-保罗监狱，在那里他每天都希望叫到他的名字好处决他。然而，他逃脱了，最终他被允许回到英国，身体健康遭到严重损害。然而，在医院治疗和妻子和朋友的热心照顾下他康复了。康复后他首先从事的一件事，就是尽他所能进行议定书的翻译。

马斯登先生非常有资格从事这项工作。一方面他在俄罗斯长期的生活，对俄罗斯非常熟悉了解，对俄语熟练掌握，另一方面他对一种特有的英语文字风格的掌握，这些都使得他处于一个别人难以企及的优势。结果就是，他给我们提供了一部非常易读的译本，尽管形式有点松散，但马斯登先生的文学风格揭示了贯穿二十四个议定书的线索。可以说，这项工作是以马斯登先生自己的鲜血作为代价的。

他告诉此《序言》的作者，他在大英博物馆里的翻译工作，不能忍受超过一个小时的时间，因为议定书里的近乎恶魔般的邪灵一直侵扰着他的身体，使得他再次病倒。

马斯登先生与《晨报》的联系并没有因他返回英格兰而中断，在威尔士王子H.R.H.的套房里，他接受成为该杂志的特约记者。他与王子一起进行大英帝国旅行，一起返回之后，显然身体好多了，但随着飞机着陆后的几天内，他突然生病，在一次非常短暂的疾病（1920年10月28日）后死亡。

愿这部作品成为他最辉煌的丰碑！它为英语世界做了伟大的贡献，毫无疑问，这部作品是英语版本中最佳的"锡安长老会议定书"译本。

介绍

《议定书》本身几乎不需要在介绍里说。1897年，菲利普·斯捷潘诺夫首次出版了这本书，供他的密友私下发行。塞尔奇·尼卢斯第一次出版这些书是在 1901 年，在一本名为《小处中的伟大》的书中，并在1905 年转载。这是大英博物馆的一份副本，上面印有1906年8月10日的接收日期。

所有已知的俄罗斯副本都在克伦斯基政权中被销毁，在他的继任者的领导下，在苏联境内任何人拥有一份副本都是严重罪行，可以当场被击毙。这本身就足以证明议定书的真实性。当然，犹太期刊说，它们是伪造的，是尼卢斯教授为了他自己的作品而捏造出来。

1921年2月17日，亨利·福特先生在纽约《世界报》上发表的一次采访中，对尼卢斯进行了周到而令人信服的陈述：

“对于《协定书》我唯一想声明是，它们符合正在发生的事情。十六年了，上面写的东西就是现在世界发生的事情。现在仍然是。”

确实如此！

"议定书"一词表示在附在文件、文件草稿、诉讼记录的前面。而这个“议定书”是指锡安长老会议的会议记录。这些议定书记录了锡安统治者圈内最内层的实质内容。他们揭示了犹太民族经过漫长岁月后，由长老自己编辑的最新行动计划。几个世纪以来，随着长老的秘密泄露出去，该计划的部分内容和摘要不时被公布。

犹太人声称《议定书》是伪造的，这本身就是承认其真实性，因为他们从未试图回答与《议定书》所载的威胁相对应的事实，而且事实上，预言与现实之间的对应实在过于明显，让人无法无视或掩盖。犹太人非常清楚这点，因此逃避。

通常认为，现代犹太复国主义之父、已故西奥多·赫兹尔主持了1897年在巴塞尔举行的第一次犹太复国主义大会。在会议上，《议定书》被颁布或被重新颁布。最近出版了赫兹尔的《日记》一书，其中一些段落的翻译出现在1922年7月14日《犹太纪事报》上。

赫兹尔讲述了他1895年第一次访问英国，以及他与戈德斯米德上校的谈话。戈德斯米德上校是一名犹太人，成长为基督徒，在英国军队中是一名军官，但心里一直都是犹太人民族主义者。戈德斯米德向赫兹尔建议，征用英国贵族，从而摧毁他们保护英格兰人民的能力，免受犹太人的统治，最好的办法就是对土地征收过高的税收。赫兹尔认为这是一个好主意，而现在被发现这就体现在第六号议定书!

赫兹尔日记的上述摘录，是有关犹太人世界阴谋的存在，以及《议定书》真实性的极其重要的证据。但任何聪明的读者都能够从自己对近代历史的了解，以及从自己的经验出发，去确认其中每一行文字的真实性。欢迎所有读者都去研究马斯登先生对这一极其无人性的文献的翻译。

作为犹太复国主义运动领袖，赫兹尔的现任继任者柴姆·魏茨曼博士在1920年10月6日给拉比·赫兹的送行宴会上引用了其中一句谚语。拉比正前往威尔士王子H.R.H.的帝国之旅。这是魏茨曼博士引用的圣人的"谚语"："上帝在犹太人的生活中建立的仁慈的保护就是，把他们分散到世界各地。（《犹太卫报》，1920年10月8日）现在，与第十一号议定书的最后一项条款进行比较。"上帝赐予我们，他选择的人民，分散的天赋。这个在外人看来似乎是我们的弱点，但其实是我们最强的力量，这份天赋让我们如今即将统治全世界。"

这些文字之间的显著对应证明了几件事。它证明了长老的存在。这证明魏茨曼博士知道他们的一切。这证明，在巴勒斯坦建立"民族家园"的愿望只是伪装，这对于犹太人的真正目标可有可无。这证明，世界上的犹太人无意在巴勒斯坦或任何独立的国家定居，他们每年祈祷他们希望能在"下一年"在耶路撒冷相聚，这只是他们故意的伪装。这也表明，犹太人现在是一个世界级的威胁，雅利安人将不得不将他们永久地驱逐出欧洲。

谁是长老？

这是一个尚未被透露的秘密。他们是隐藏的手。他们不是"代表委员会"（英国的犹太议会）或位于巴黎的"以色列联盟"。但是，全德电力公司已故的沃尔特·拉瑟瑙（Walter Rathenau）对这个问题有所启示。毫无疑问，他知道他们的名字，并且他本人很可能是主要领导人之一。1912年12月24日，他在《维也纳自由报》上撰文说："有三百个人，他们每个人都彼此认识，统治着欧洲大陆的命运，他们从随行人员中选出他们的继任者。

1844年，在1848年犹太革命前夕，本雅明·迪斯雷利（Benjamin Disraeli），他的真名是以色列，是一个"受挫"或受洗的犹太人，出版了他的小说《CONINGSBY》，其中出现了这样一段不祥的文字："世界是由一小撮人统治的，这跟那些不在幕后的人想象完全不同。他接着表明，这些人物全是犹太人。

这些秘密议定书现在公诸于世，所有人都可以清楚地看到迪斯雷利所指的在"幕后"工作的隐藏人物。这一启示使所有白人都负有重大责任，从根本上审视和改变他们对犹太种族和国家的态度，犹太人自夸其征服了所有国家。

注一 - "Agentur" 和 "The Political" 。本译本中有两个词是不寻常的，"Agentur"和"The Political"在原文中用作主格，Agentur是从原文中采用的一个词，它似乎指代长老们利用的整个代理人和机构，无论是部落成员还是他们的外邦工具人。马斯登先生所指的"政治"不完全是"政治机构"，而是整个政治体制。

注二 -犹太教的象征蛇。第三议定书以犹太教的象征蛇为开篇。在1905年版《议定书》的序言中，尼卢斯对这个符号作了以下有趣的描述："根据犹太复国主义的秘密记录，所罗门和其他犹太智者已经在公元前929年，从理论上为锡安和平征服整个世界制定了一个计划。

随着历史的发展，这一计划由后来的参与者详细制定和完成。这些学者以象征蛇的狡猾，决定以和平手段为锡安征服世界。其头部是代表那些加入到犹太统治计划的人，蛇的身体代表犹太人民– 统治计划总是保密的，甚至犹太民族自己都不知道。当这条蛇渗透到它所遇到的国家的中心时，它破坏并吞噬这些国家的所有非犹太人的力量。

利维坦，来自犹太新年明信片

by 阿兰·罗斯，1915年犹太新年明信片

根据预言，蛇仍然必须完成其工作，严格遵守设计计划，直到它必须运行的路线关闭，其头部返回锡安。通过这种方式，直到蛇完成了并包围了欧洲– 而且通过包围欧洲，它已经覆盖了整个世界。这是通过经济征服来征服其他国家来实现的。

蛇头回归锡安只有在欧洲所有主权国家的权力都处于低位之后才能实现，也就是说，当经济危机和大规模破坏无处不在时，就会产生精神士气低落和道德腐败，主要在伪装成法国人、意大利人等的犹太妇女的帮助下。这些人是各国首脑生活中最可靠的诽妒传播者。

象征蛇的过程显示如下：它在欧洲的第一个阶段是在公元前429的希腊，在那里，大约在伯里克里斯的时代，蛇首先开始蚕食该国的力量。

第二阶段是在罗马的奥古斯都时代，大约公元前69。

第三阶段在马德里，查尔斯五世时代，公元后1552年。

第四阶段在巴黎，约1790年，路易十六时代。

第五阶段从1814年开始在伦敦（拿破仑倒台之后）。

第六阶段1871年法国-普鲁士战争后的柏林。

第七阶段在圣彼得堡，蛇头下的绘制时间是1881年。

[这条"蛇"现在正伸向美洲和美利坚合众国，它被部分地确定为"外交关系委员会（CFR）"和"三边委员会"。]

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蛇所走过的所有这些国家，其宪法的基础都遭到动摇。德国以其强大的力量，也不例外。在经济上，英国和德国幸免于难，但直到蛇完成了征服俄罗斯，目前（即1905年）所有努力都集中在俄罗斯上。这张地图上没有显示蛇的进一步路线，但箭头指示蛇的下一步向莫斯科、基夫特和奥德萨移动。现在我们已知道这几个城市在很大程度上形成了几个世纪的好战的犹太种族。

在蛇到达耶路撒冷之前，君士坦丁堡是蛇行的最后一个阶段。（这张地图是在土耳其发生"年轻土耳其人"（即犹太人）革命前几年绘制的）。

注三：- 术语"Goyim"，意思是外邦人或非犹太人，在整个议定书中使用，由马斯登先生保留。

锡安长老会议定书

议定书一

基本教条

1.....抛开精细的术语不谈，我们将谈论每个思想的意义：通过比较和推论，我们将揭示周围的事实。

2.那么，我要提出的是，从我们自己和GOYIM（外邦人）的两个角度出发，谈论我们的制度。

3.必须指出，直觉判断糟糕的人比直觉好的人多得多，因此，治理他们的最佳结果是暴力和恐吓，而非学术讨论。每个人都以权力为目标，只要他们能够，每个人都想成为独裁者。而那些不愿意为了保障自己的福利而牺牲所有人福利的人确实很少。

4.是什么限制了被称为人类的猎物的野兽？到目前为止，是什么在指导着他们？

5.在社会开始建构时，他们屈服于残酷和盲目的力量；而后屈服于法律，文字的力量。这是相同的，只不过是伪装。我得出的结论是，暴力就是自然法则的法律。

6.政治自由是一种理想，但不是事实。人必须懂的如何利用这种想法，利用这种想法作为诱饵，以吸引群众参与到某某党，以粉碎另一个当权者。那些被感染了自由思想，所谓的自由主义的人，更容易被此控制。这种人为了一个理想，愿意让渡处他的一些权力。正是在这里，我们理论的优胜之处出现了：根据生命法则，政府权力一旦有所松懈，就立即会被新的抓住并聚拢在一起，国家的盲目力量如果失去了指导，一天都无法存在，而新权力只能在旧政权被自由主义蚕食之后上位。

金钱

7.在我们这个时代，取代自由统治者的是黄金的力量。在信仰统治的年代，自由的概念是不可能实现的，因为没有人知道如何适度地使用它。让人民自治一段时间，人民很快就会变成一团混乱的暴民，这已经足够了。从那一刻起，人们就陷入自相残杀的纷争，很快演变成阶级之间的争斗，国家被摧毁，变成一堆灰烬。

8.一个国家要么在自身的挣扎中耗尽自己，要么就是因其内部不和使其屈服于外敌的权力之下——无论如何，都是无法挽回的失败：最终将屈服于我们的权力之下。资本的专制完全掌握在我们手中，向这些国家伸出了一根稻草，而这些失败国家，无论情愿与否都必须抓住它：如果不抓住救命稻草，它就会触底。

9.如果任何自由派人士说上述这种反思是不道德的，我会提出以下问题：如果每个国家都有两个敌人，如果就外敌而言，如果允许利用冲突的每一种方式和战争艺术，这不会被视为不道德的话，例如使敌人对攻击和防御计划一无所知，在夜间突袭或用人海战术，那么对于一个更坏的敌人，社会结构和公益的毁灭者，以任何方式同样手段，还会被称为不道德和不允许吗？

10.当任何反对或矛盾，虽然可能是毫无意义的，而且当这种反对可能得到人民更多的青睐时，是否有可能希望通过合理的法律和论据来引导群众，而这种反对意见可能更有利于人民，而人民的推理能力是肤浅的？群众中的人和群众的人，仅仅以琐碎的激情、微不足道的信仰、传统和感性的定理为指导，成为党内纷争的猎物，即使基于完全合理的论据，也阻碍着任何形式的协议。群众的每一次决议都取决于机会或拥挤的多数，在它对政治秘密的无知中，提出了一些荒谬的决议，埋下了无政府状态的种子。

11.政治与道德毫无共同之处。受道德辖制的统治者不是一个熟练的政治家，因此他的王位不稳定。想要统治的人必须既狡猾又能让人轻易相信。伟大的民族品质，如坦率和诚实，是政治的恶习，因为这些品质比最强大的敌人更有效地将统治者从王位上拉下来。这些品质必须是外邦人国家的属性，但我们绝不能以它们为指导。

力量就是权利

12.我们的权利在于暴力。"权利"一词是一种抽象的思想，不能被任何东西证明。这个词的意思不过是：给我我想要的，这样我也许能证明我比你强。

13.权利从哪里开始？它在哪里结束？

14.在任何权力组织不力、法律不人性化的国家和在自由权利泛滥中失去个性的统治者的国家，我找到一种新的权利——强者攻击的权利，让所有现存的秩序和管制力量都粉碎随风飘扬，重建所有机构，成为那些自愿在自由主义中放下权力的人的主人。

15.在目前一切权力都摇摇欲坠的情况下，我们的力量将比任何其他力量更不可战胜，因为它将保持无形，直到它积攒得足够强大的时刻，任何狡猾都不能再破坏它。

16.从我们现在被迫犯下的暂时罪恶中，将出现一个不可动摇的统治的善，这将恢复国家生活机制的正常进程，其因自由主义而使化为乌有。结果证明这些手段是正当的。然而，让我们把注意力引向什么是好的和道德的，不如说什么是必要和有用的。

17.摆在我们面前的是一个计划，从战略上规定了我们不能偏离的路线，必须冒着风险，看到许多世纪的劳动化为乌有。

18.为了拟订令人满意的行动形式，必须考虑到暴民的暴政、松懈、不稳定、缺乏理解和尊重自身生活条件或自身福利的能力。必须理解，暴民的力量是盲目的、毫无意义的和不合理的，永远都任由他人摆布。盲目的群众带领别的群众最终只会带入深渊：因此，从人民中冒起的领袖，即使他是一个天才，但因为不了解政治，就算站出来作为暴民的领导人，最终还是会让整个国家毁灭。

19.只有从小接受独立统治培训的人，才能理解政治字母表中可以构成的词语。

20.一群暴民，即便从中冒起了领袖，由于人们对权力和荣誉的追求，以及由此产生的混乱，而引致政党分歧，最终使自己毁灭。人民群众是否可能冷静、没有小小的嫉妒，形成判断，处理国家事务，并且不与个人利益混为一谈？他们能保护自己免受外敌侵扰吗？这是不可想象的：一个计划被分解成许多的部分，如同暴徒的众多人数，一下子就失去所有同质性，从而变得难以理解和不可能执行。

我们是暴君

21.只有专制的统治者，才能广泛和明确地制定计划，以便在国家机器的若干部分适当地分配整个计划：这样就不可避免地得出一个结论，即任何国家令人满意的政府形式都集中在一个责任人手中。没有绝对的专制，就没有文明的存在，文明不是由群众而是由他们的领导者所承载的，不管那个人是谁。暴徒是野蛮的，并无时无刻显示其野蛮。暴民抓住手中的自由的那一刻，它很快就变成了无政府状态，这本身就是最高程度的野蛮行为。

22.看那酗酒的动物，被酒精迷醉，滥用酒精的代价就是失去自由。我们不是走那条路的。外邦人被酒精酒迷惑：他们的青年在古典主义和年轻不道德行为变得愚蠢起来，我们的代理人——导师、走狗、富人家中的女主人、办事员和其他人、我们妇女在外邦人经常光顾的消散地——都引入了古典主义。在这些人中，我还要提一提所谓的"社会女士"，自愿跟随社会的腐败和奢侈。

23.我们的徽章的反面是– 暴力和欺骗。只有暴力才能征服政治事务，特别是要隐藏在政治家必不可少的才能中。暴力必须是原则，对于不想在某种新权力的代理人的脚下放下王冠的政府来说，这是狡猾和欺骗的规则。这种邪恶是达到最终目的：善的唯一手段。因此，我们绝不能停止贿赂、欺骗和背信弃义，因为他们应该为实现我们的目标服务。在政治中，如果我们要获得顺从和主权，就要必须毫不犹豫地抢夺他人的财产。

24.我国在和平征服的道路上前进，有权以不太明显和更令人满意的死亡判决取代战争恐怖，这是维持盲目屈服的恐怖所必需的。公正但无情的苛政是国家力量的最大因素：不仅为了利益，而且为了责任，为了胜利，我们必须坚持暴力和欺骗的计划。因此，与其说是手段本身，倒不如说根据严苛的教条，我们才能取得胜利，使所有政府都服从于我们的超级政府。要让他们知道，我们太无情了，必须服从。

我们将结束自由

25.早在古代，我们是第一个在人民群众中喊出"自由、平等、博爱"的字眼，但这些年来，愚蠢的人们无数次重复这些词，它们从四面八方飞落到这些诱饵上，带走了世界的福祉、个人的真正自由。这些东西在以前是非常小心地被守护着。外邦人的学者，知识分子，在抽象的话语中无法产生任何东西；他们没有看到，在自然界中没有平等，没有自由：大自然本身已经建立了思想、性格和能力的不平等，就像她从属于自己的法则一样：从未停下来想想看，暴民是盲目的，从暴民中选出来承担统治的领袖，在政治方面是和暴民本身一样的盲目，那个人或许熟练，虽然是个傻瓜，但还是可以统治的；而不熟练者，即使他是个天才，在政治上也一无所知——对所有这些事情，外邦人毫不在意：然而，一直以来这就是王朝统治的基础：父亲传递给儿子的政治事务的知识，除了王室成员，没有人能了解这些知识，也没有人可以背叛统治者。随着时间的流逝，王朝在政治中政治事务的转移意义的真正地位丧失了，而这有助于我们事业的成功。

26.在地球的各个角落，"自由、平等、博爱"一词带给我们的队伍，感谢我们盲目的代理人，感谢整个军团，他们热情高举我们的旗帜。一直以来，这些概念就像蛀虫一样蚕食外邦人的福祉，在世界各地结束了和平、安静、团结，摧毁外邦国家的所有基础。正如你以后会看到的，这帮助我们取得了胜利：它使我们有可能，让我们拿到致胜的王牌 - 破坏特权阶级，换句话说，外邦贵族阶层，而该特权阶层是这些国家和人民的唯一保护罩。外邦人的贵族家谱永远成为了废墟，在这之上我们建立了以金钱贵族为首的，受过教育的知识贵族阶层。我们为这种贵族提供财富，提供知识，这都取决于我们，我们的长老为此提供了动力。

27.我们的胜利变得更容易，因为我们在与我们想要的人的关系中，我们始终在挑拨人类思想中最敏感的那根筋，现金账户，贪婪，人类物质需要的贪得无厌：单凭这些人类的弱点，就足以使人的主观能动性瘫痪，因为它将人的意志交给其购买者任凭处置。

28.自由的抽象性使得我们能够说服所有国家的暴民，告诉他们的政府只不过是国家的管家，人民才是国家的主人，管家可以像破旧的手套一样被替换。

29.这就给了我们可乘之机，可以把他们的民意代表替换成我们的人，而且，正如现在这样，赋予我们任命权。

议定书二经济战争

议定书三征服方法
议定书四唯物主义取代宗教

议定书二

经济战争

1.我们的目的是，战争尽可能不应带来领土利益：因此，战争将延伸至经济领域，各国不会因为我们给予优势而提供的援助而无法察觉，这种状况将使双方受制于我们的国际代理者：拥有数以百万计的眼睛在观察着，且不受任何限制。然后，我们的国际权利将消灭国家权利，并将按照各国民法统治各国之间以及人民群众之间的关系。

2.我们将从公众中挑选行政人员，严格考虑他们的服从能力，他们不会是受过政治训练的人，因此很容易成为我们游戏中的棋子，被掌握在有学问的精英的手中，他们将会是前者的顾问，这些精英们从幼年时期就被培养成专家来统治整个世界事务。众所周知，我们的这些专家一直在绘制，以适应他们统治世界所需要的信息，以实现我们的政治计划，他们从历史中吸取经验教训，以及观察每一时刻发生的事件。

外邦人未经指导去应用客观的历史观察，而是由理论惯例引导的，他们对此产生的后果没有任何批判性考虑。因此，我们不必考虑它们——让他们在罢工前自娱自乐，或迷失在新形式的消遣的希望中，或让他们沉浸在所享受过的一切的记忆。我们说服了他们接受这一切作为科学（理论）规定。正是有了这个目标，我们才能通过我们的媒体，不断激发人们对这些理论的盲目信心。外邦人的知识分子会因为他们的知识而自我膨胀，在没有任何逻辑验证的情况下，将所谓的科学理论付诸实施，而我们的代理人专家巧妙地将这些信息拼凑起来，以便按照我们想要的方向教育他们的思想。

破坏性教育

3.不要以为这些说法是空话：仔细想想达尔文主义、马克思主义、尼采主义，我们为这些意识形态所安排得如此成功。对我们犹太人来说，无论如何，应该清楚地看到这些意识形态对瓦解外邦人思想上的重要性。

4.我们必须考虑到各国的思想、特点和倾向，以避免在政治和行政事务方向上出现失误。我们系统的胜利，有赖于机器的组成部分可以根据我们遇到的各种国家和人民的特性进行各种变化，如果不能根据现在总结过去的经验教训，它的实际应用将失败。

5.在当今国家手中，有一股巨大的力量在人民中创造思想运动，这就是新闻媒体。新闻界所扮演的角色，是不断指出我们的要求是不可或缺的，表达人民的抱怨，和制造不满。正是在新闻界，言论自由的胜利找到了它的化身。但是，外邦人国家不知道如何使用这种能力：它已经落入我们手中。通过媒体，我们获得了影响力，同时让自己躲在暗处：多亏了媒体，我们拿到了手中的黄金，尽管我们不得不把它从血和泪的海洋中收集出来。但它终究是值得的，尽管我们牺牲了我们的许多人。在我们这边，每一个受害者在“上帝”面前都值一千个外邦人。

议定书三征服方法

1.今天我可以告诉你，我们离目标现在只有几步之遥。我们走过了漫长的道路，现在准备结束这条蛇的循环，这蛇代表着我们的人民，而离结束前还有一小个空间可以穿过。当这个圆环闭合时，所有欧洲国家都将被强大的邪恶锁在蛇的圈里。

2.宪法的天平将很快崩溃，因为我们已经为这个天平建立了缺乏准确的平衡，使其会不断振荡，最终磨损其赖以转动的枢轴。外邦人一直以为他们的天平已足够强大，他们一直期待着天平终将将进入平衡。但是，天平的枢轴——王位上的国王——被他们的傻瓜代表包围着，对自己不受控制和不负责任的权力感到不安。他们对这份权力的恐惧已经吹到他们宫殿里。由于这些国王没有办法接近他们的人民，进入他们的中间，于是人民不再能够接受他们，因此再也无法加强自身去抵挡别的野心家渴求权力。我们在主权国家和人民的盲目力量之间制造了鸿沟，使两者都失去了一切意义，就像盲人和他的棍子一样，两者都是毫无力量。

3.为了煽动野心家寻求权力之后滥用权力，我们设计让所有阵营一个个地彼此对立起来，以此打破他们各自走向独立的自由倾向。为此，我们搅动了所有企业，我们武装了各方，我们设法让权威成为每个野心家的目标。在各国中，我们设立了角斗士竞技场，在其中人们混乱地讨论各种问题...还有，混乱和破产将成为当下的普遍现象...

4.废话连篇和喋喋不休，已变成议会和行政会议的演说竞赛。大胆的记者和肆无忌惮的小册子每天落在行政官员身上。滥用权力将使所有机构被推翻，一切都将在疯狂的暴民的打击下灰飞烟灭。

我们的武器

5.所有人都比以往更加牢固地被贫穷所困。他们被奴役和农奴制所包围：他们可能会以某种形式解放自己。这些可以解决，但他们永远无法逃脱欲望。我们在宪法中写进了让群众看似虚构的权利，而不是实际的权利。所有这些所谓的"人民权利"只能存在于思想上，这种思想在现实生活中是永远无法实现的。

无产阶级劳动者，因其沉重的辛劳鞠躬弯腰，他的生活被粉碎。当议员有权利喋喋不休，当记者有权写真相，和废话一并排版时，无产阶级无利可图，除了我们从桌子上扔一些可怜的面包屑给他们，以换取他们的选票，赞成我们的统治，支持有利于我们掌权的人，我们的代理人…

对穷人来说，共和国的权利不过是一种苦涩的讽刺，因为他几乎整天都在辛勤劳作，这使他根本无暇使用这些权利，但另一方面却又剥夺了他所有定期收入的保证，这又使得他依赖他的战友同志，走上罢工的道路。

我们支持Communism

6.人民在我们的指导下消灭了贵族，贵族是他们唯一的防御和养母，为了自己的利益，贵族与人民的福祉是分不开的。如今，随着贵族的毁灭，人们已经落入无情的金钱折磨的流氓的手中，他们给工人的脖子上加上了无情和残酷的束缚。

7.当我们向他提议加入我们的战斗部队时——Socialist、无政府主义者、Communist，我们以所谓的工人救星的身份出现在舞台上，拯救他们脱离压迫。根据我们大众共济会的所谓兄弟情谊（全人类的团结）我们总是会给予他们支持。贵族们仍依法享有工人的劳动，他们想看到工人吃饱、健康、强壮。但我们感兴趣的正好相反– 减少并让外邦人死亡。我们的权力正有赖于于工人长期缺乏食物和身体虚弱，因为这意味着他是屈服于我们意志的奴隶，而且他无法有力量或精力反抗违背我们的意愿。饥饿创造了资本统治工人，这比国王赋予贵族的法律权威更有效。

8.通过欲望及其产生的嫉妒和仇恨，我们将利用暴徒，用他们的双手，将所有阻碍我们前进的人消灭。

9.时候来到，我们全世界的主权领主将要加冕，正是通过这些手，将扫除一切可能阻碍的事物。

10.除非我们的专家提出建议，否则外邦人已经失去了思考的习惯。因此，他们看不出我们王国来临时迫切需要采用什么，即在学校中教导一种简单、真实的知识，这是所有知识的基础——人类生活结构的知识、社会存在的知识、人类需要社会分工，以及因此而将人分为三六九等的阶级。所有人都必须知道，由于人类活动对象的差异，因此不可能有任何平等。一个人，因为他的任何行为损害了整个阶级，不能在法律面前对此平等负责，同时他又影响不了任何人，只能为自己赚得荣誉。

对社会结构的真正了解，将向所有人表明，所有职位和工作必须保持在一定圈子内，以免其成为人类痛苦的根源，因为这种教育与个人被要求从事的工作不相符，而这秘密我们不会向外邦人承认。在彻底研究这一知识之后，人民将自愿服从权威，接受国家任命的职位。在目前的知识状态和我们给人民发展的方向中，盲目地相信甚至珍惜印刷品中的东西----这要归功于误导和欺骗无知者——盲目仇恨所有他们认为高于自身地位者，因他们对阶级的意义根本没有理解。

犹太人将是安全的

11.经济危机的影响将进一步放大这种仇恨，这将停止交易所交易，使工业陷入停顿。我们将用所有向我们开放的秘密方法，并在黄金的帮助下，创造一个普遍的经济危机，向欧洲所有国家的街道同时投放暴徒，掀起暴动。这些暴徒因其简单的无知，从出生开始就羡慕妒忌有钱人，于是他们会欣然地对有产者进行屠戮，然后掠夺其财产。

12.他们不会碰"我们的"，因为我们会知道何时发动攻击，我们将采取措施保护我们自己。

13.我们已经表明，历史进程将使所有外邦人归于理性。我们的专制正是这样：因为它会通过明智的遣散知道如何平息所有的动荡，把自由主义从所有的机构中提炼出来。

14.当民众看到以自由的名义作出各种让步和放纵时，他们想象自己是主权领主，并冲向权力，但是，像其他盲人一样，它遇到了许多绊脚石。它急于找到一个指南，它从来不会意识到要回到以前的状态，它已经俯伏在我们的脚下，交出了它的全权权力。记住法国大革命，正是我们给"伟大"取名的：我们熟知它的秘密筹备，因为它完全是我们一手策划的。

15.自那时以来，我们一直领导着各国人民从一个失望走向另一个失望。因此，他们最终也应该对我们失望，从而转向支持锡安的血脉之王，我们正在为世界预备这位王。

16.今天，我们作为一支国际力量是不可战胜的，因为如果受到某些国家的攻击，我们就会得到其他国家的支持。这是外邦人无底线的流氓，他们对强权趴得肚子贴地，但对软弱者却无情，对错误毫不留情，对罪行放纵，不愿忍受自由社会制度的矛盾，但在肆无忌惮的专制暴力下却有殉难的耐心——正是这些品质帮助我们走向独立。在当今的独裁者治下，外邦人耐心地受苦受难，并承担这样的虐待，其程度之高能让他们斩首二十个国王。

17.这种现象的解释是什么？人民群众对似乎属于同一系列的事件的这种奇怪不一致的态度？

18.这些独裁者通过其代理人向人民低声说，他们通过这些暴行对国家造成伤害，是有着最高目的的，以确保人民的幸福、国际兄弟情谊、他们的团结和权利平等。当然，他们不会告诉各国人民，这种统一只能在我们的主权统治下完成。

19.因此，人民谴责正直的人，无罪释放罪犯，并越来越相信他们能够做任何他们希望做的事。由于这种状况，人民正在破坏各种稳定，并在每一步制造混乱。

20."自由"一词使人类群体与各种力量作斗争，反对各种权威，甚至反对上帝和自然法则。因此，当我们进入我们的王国时，我们将不得不从生命的词典中抹去这个词，因为这个词暗示着一种暴力原则，它把暴民变成嗜血的野兽。

21.这些野兽，每次喝光了满满的血就再次入睡，这是真的。在这个时候很容易被铆入链条锁住。但是，如果他们没有喝够血，他们就不会睡觉，继续挣扎。

议定书四唯物主义取代宗教

1.每个共和国都经过几个阶段。第一个是在早期被盲目的暴民疯狂肆虐，左右两边抛来抛去；第二个是煽动，从中诞生无政府状态，这不可避免地导致专制——不再合法和公开负责任的专制，而是看不见和秘密隐藏，但还是在某个秘密组织或其他组织手中的理性专制。其行为是更肆无忌惮的，因为它在舞台后面秘密工作，在各种代理人的背后，改变不仅不会伤害到秘密组织，实际上还帮助秘密增强力量保存自身，由于环境不断的变化，无论是扩大其资源的必然性还是对长期服务的回报。

2.谁能够推翻无形的力量？而这正是我们的力量。外邦人的共济会盲目地充当着我们和我们目标的屏障，但我们的行动计划，对全体人民来说仍然是一个未知的谜。

我们将毁灭上帝

3.但是，即使自由也可能无害，并且在国家经济中占有一席之地，而不会损害人民的福祉。如果自由建立在对上帝的信仰、人类兄弟情谊的基础上，与平等概念无关，而平等概念却受到创造规律的否定，因为它们已经建立了从属关系。有了这样的信仰，一个人民可能受到教区的支配，并且会在其精神牧师的指引下，满足而谦卑地生活，服从于上帝在地球上的旨意。这就是为什么我们不可或缺的是破坏所有信仰，撕掉"外邦人"的对神的服从和精神信仰的原则，并把它放在数学计算和物质需求之下。

4.为了让外邦人没有时间思考和注意，他们的头脑必须转向工业和贸易。因此，所有国家都将为了追求利益而被吞没。在争取利益的竞赛中，各国不会注意到它们的共同敌人。但是，为了使自由一旦瓦解，而外邦人的社区因此被破坏，我们必须把工业置于一种投机的基础上：这样做的结果是，工业从土地上撤出的东西会从手中溜走，变成投机，即给到我们的阶级。

5.为经济生活带来的优越感和冲击，从而加紧斗争，将会创造，不，已经创造了，幻灭、冷酷无情的社会。这些社会将培养对更高政治和宗教的强烈厌恶。他们唯一的指南就是利益，即黄金，他们将建立成一个名副其实的邪教，为了满足那些物质上的愉悦。那么，时候将到，不是为了获得利益，甚至不是为了赢得财富，而仅仅是出于对特权阶层的仇恨，外邦人的下层阶级将跟随我们的领导，与我们的对手争夺权力，也就是外邦人的知识分子。

议定书五专制与现代进步

1.对于已被腐败渗透到底的社会，在这种社会中，只有通过巧妙的半诈骗手段才能获得财富：宽松的统治：道德是靠惩罚措施和严厉的法律维持的，而不是由自愿接受的原则维持的：对信仰和国家的感情是由国际信念所维系的；对于这种社会，应向他们提供何种形式的治理规则？如果不是我稍后要向你们描述的专制，还能给这种社会提供什么样的治理规则？

我们将加强政府集中，以便掌握社会的所有力量。我们将通过新的法律对个人政治生活的所有行为进行机械化的规范。这些法律将一个接一个地撤销外邦人允许的所有放纵和自由，我们的王国将以如此宏伟的专制而具有鲜明特色，这种专制在任何时候，任何地方，都能够消灭任何以行动或言辞反对我们的外邦人。

2.我们将被告知，我所说的这种专制与现在的进展不一致，但我会向你证明。

3.当人民把王位上的国王视为上帝意志的纯粹表现时，他们毫不留情地向国王的专制力量屈从：但从我们向他们暗示自己权利的概念的那一天起，他们就开始把王位的占有者视为普通凡人。在人民眼中，神圣光环已经从国王的头上落下，而当我们把他们对上帝的信仰也剥夺走时，权力的力量将被扔在大街上，成为公共物品，并被我们夺取。

被谎言牵着鼻子走的大众

4.此外，以巧妙操纵的理论和措辞、共同的生活规则和各种其他怪癖来指导群众和个人的技巧，对此，外邦人一无所知，所有这些同样都属于我们拥有治理头脑的专家。在分析、观察、精细计算等方面，这些技能，没人能与我们匹敌。在制定政治行动计划和团结方面，也是如此。在这方面，耶稣会或许能与我们相比，但我们试图向群众们诋毁他们，他们是一个显赫的组织，而我们却一直把自己秘密组织隐藏得很好。然而，对于这个世界来说，谁统治都一样，无论是天主教的领袖，抑或是我们流着锡安血液的暴君！但对我们这些天选之人来说，这远非漠不关心的问题。

5.也许有一段时间，我们可能被世界上所有的"外邦人" 联盟成功干掉：但在这种危险中，他们之间一直存在的不和将会保护我们。这种不和的根是如此之深，以至于他们到现在都永远无法摘除。我们让每个外邦人的个人和民族对彼此的宗教和种族仇恨，在过去的二十个世纪中，我们促成了这种仇恨的巨大增长。这就是为什么没有一个国家在任何地方都会得到支持，如果它要举起手臂准备反对我们的话，因为每一个国家都必须记住，任何反对我们的协定本身都是无利可图的。我们太强大了，没有任何力量能逃避我们。没有我们的秘密参与，各国甚至无法达成一项微不足道的私人协议。

6.帝王借我坐国位。君王借我定公平。（箴言8:15）

先知们说，我们是由上帝选择来统治整个地球的。上帝赋予我们完成这项任务的天赋。如果是对方阵营的天才，它仍然会与我们抗争，但即便如此，一个新人也无法与老人相提并论：我们之间的斗争将是无情的，为世界所未见。是的，他们身边的天才来得太晚了。所有国家的机器的所有车轮都由我们手中的发动机的力量驱动，而这台机器的发动机就是-黄金。长期以来，我们的智者长老发明的政治经济学一直赋予资本皇室般的特权。

垄断资本

7.资本要想无拘无束地合作，就必须自由地建立对工业和贸易的垄断：这已经在世界四面八方被一个看不见的手所执行。这种自由将给从事工业的人带来政治力量，并有助于压迫人民。现在，解除人民的武装比领导他们开战更重要：更重要的是利用我们的优势，煽动人民的火上浇油的激情，而不是扑灭他们的火焰：更重要的是消灭他们。我们的主要目标包括：通过批判来削弱公众的思想；引导公众思想远离深刻反思；分散心灵的力量，引导他们走向徒劳的口头争辩。

8.在所有年龄段，世界人民，每个人都一样，都接受言辞而不是实际行动，因为他们满足于观看表演，而很少停下来注意，在公共舞台上，承诺是否兑现。因此，我们将建立机构进行表演，能够雄辩地证明其有利于社会进步。

9.我们将给各方各党派预设一个自由主义的外貌，我们将赋予这种外貌一个声音，这种雄辩术将耗尽倾听者的耐心，并产生对公共论述的厌恶。

10.为了把民意交到我们手中，我们必须使公众舆论陷入迷惑不解的境地，从四面八方表达这么多相互矛盾的意见，使外邦人在迷宫中失去理智，在足够长的时间里，他们就会意识到，最好的办法就是在政治事务中没有任何意见。这是不准备给公众理解的，因为他们只能被懂得这秘密的人引导。这是第一个秘密。

11.我们政府成功的第二个秘密包括：将国家的失败、习惯、激情、公民生活条件等成倍增加，任何人都不可能知道他在这种混乱中所处的位置，因此人民将无法相互理解。这项措施也将以另一种方式为我们服务，即在各方中制造不和，使所有仍然不愿意服从我们的集体力量流离失所，并阻止可能在任何程度上妨碍我们事务的个人主动性。

没有什么比个人主动性更危险的了：如果它背后有天才，那么这种主动性可以比数百万人所能做的更有力量。我们必须如此指导外邦人社区的教育，这样，每当他们遇到需要发挥个人主动性的事情时，他们就绝望地无能。行动自由在与别人的自由相抵触时，带来了互相削弱。从这种碰撞中产生了严重的道德冲击、失望、失败。通过所有这些手段，我们将极大地削弱外邦人，他们将不得不向我们让渡国际力量，这将使我们能够在没有暴力的情况下，逐步吸收世界上所有的国家力量，并组成一个超级政府。

为了取代当今的统治者，我们将建立一个叫做超级政府管理的妖怪。它的手将伸向四面八方，如钳子，其组织将具有如此巨大的规模，它无法不征服世界上所有国家。

议定书六接管技术

1.我们不久将开始建立巨大的垄断，巨额财富的储藏库，即便是外邦人的巨额财富，在政治崩溃之日，也将随之一起跌入谷底。。。。。。

2.你们这些在场的先生们，你们有经济学家，估计下这个组合的意义！...

3.我们必须以各种可能的方式发展我们超级政府的重要性，成为所有自愿服从我们的人的保护者和恩人。

4.作为政治力量的外邦人贵族已经死亡 - 我们不必考虑它：但作为土地所有者，他们仍然可能对我们有害，因为他们有自给自足的资源，可以过自己的生活。因此，我们必须不惜一切代价剥夺他们的土地。最好通过增加土地财产的负担来实现这一目标——在土地上加上债务。这些措施将检查土地持有权，并让其处于卑微和无条件服从状态。

5.外邦人的贵族们，由于本身无法满足于很少的资源，会迅速燃烧和失败。

我们将奴隶外邦人

6.同时，我们必须大力加强贸易和工业，但首先，投机的作用是向工业提供反面：缺乏投机的工业将使私人手中的资本成倍增加，并将土地从债务中解放给银行来恢复农业。我们想要的是，工业应该从土地上流失劳动力和资本，通过投机手段将世界上所有的钱都转移到我们手中，从而把所有的外邦人都扔进无产阶级的行列中。然后，外邦人将鞠躬在我们面前，不是出于其他原因，只是为了获得生存的权利。

7.为了完成外邦人工业的毁灭，我们将利用在外邦人中发展起来的奢侈品来援助投机，这种贪婪的奢侈品需求正在吞噬一切。不过，我们会提高工资率，但不会给工人带来任何好处，因为同时，我们亦会使生活必需品的价格上升，声称价格上升是因农业和养牛业的衰退而引起的；我们会进一步巧妙地和深入地破坏生产来源，使工人沦为无政府状态，让他们习惯于酗酒，让他们团结起来，采取一切措施，从地球表面上清除所有受过教育的外邦人知识分子。

8.为了在适当时机之前，"外邦人"不可了解事情的真正含义，我们将掩盖它，并声称是热心为工人阶级服务的愿望，以及我们的经济理论正在大力宣传其政治经济的伟大原则。

议定书七世界大战

1.加强军备、增加警察部队——对于完成上述计划都至关重要。我们必须得到的是，世界上所有国家都应该有无产阶级的群众，一些致力于我们事业的百万富翁、警察和士兵。

2.在整个欧洲，以及在其他大陆，通过与欧洲的关系，我们还必须制造发酵、不和和敌意。在那里，我们获得了双重优势。首先，我们控制所有国家，因为他们会知道，只要我们愿意，我们就有能力制造混乱或恢复秩序。所有这些国家都习惯于从我们这一边看到一股不可或缺的胁迫力量。

第二，根据我们的阴谋，我们将通过政治、经济条约或贷款义务，把我们伸进所有国家内阁的所有内线纠缠在一起。为了在这方面取得成功，我们必须在谈判和协议中非常狡猾，但是，对于所谓的"官方语言"，我们将坚持相反的策略，要戴上诚实和自信的面具。这样，我们教导外邦人人民和政府，无论我们向他们提出什么通知，都只看表面，他们将继续接受我们作为人类的恩人和救世主。

全面战争

3.我们必须能够对敢于反对我们的邻国的战争反对行为作出反应：但如果这些邻国也敢冒险联合起来反对我们，那么我们必须发动一场全面战争。

4.政治成功的主要因素是其承诺的保密性：外交官的言行不可一致。

5.我们必须迫使外邦人政府朝着我们广泛设想的计划所青睐的方向采取行动，该计划已经日臻完善，通过我们作为公众舆论所代表的，通过所谓的"大国"秘密推动的——新闻界，除了少数可能被忽视的例外之外，已经完全掌握在我们的手中。

总之，为了总结我们控制欧洲外邦人政府的制度，我们将通过恐怖主义企图向其中一国政府展示我们的力量，如果我们允许普遍反对我们的可能性，我们将用美国、中国或日本的枪来回应。

议定书八临时政府

1.我们必须利用所有武器武装自己，所有我们对手可能用来对付我们的所有武器。我们必须在法律词典的拗口术语中寻找正当理由，以最优美的语言表达出来，用来作出看起来异常大胆和不公正的裁决。重要的是，这些决议应以看似最崇高的道德原则以法律形式表达。我们必须用所有文明的力量包围着自己，并在这些力量中发挥作用。我们将把自己围绕在公关人员，法学家，行政人员，外交官，以及在特殊的超级教育学校培养出来的人。这些人将了解社会结构的所有秘密，他们将知道所有可以由政治字母表和文字构成的语言：他们将熟悉人性的整个阴暗面，以及人性的所有敏感的弦。这些弦是外邦人的心理投射，他们的倾向，短板，恶习和癖好，以及他们的阶级的特殊性。

不用说，我所说的这些天才的权威助理不会从外邦人中被带走，因为他们习惯于在不给自己麻烦的情况下执行他们的行政工作，同时不会去思考其目的是什么，也从不考虑其出于什么需要。外邦人的管理人员不需要阅读文件就可以签署，他们要么出于金钱的原因，要么出于野心。

2.我们将用全世界的经济学家包围我们的政府。这就是经济科学成为犹太人的主要学科的原因。在我们周围将再次是一个由银行家、实业家、资本家和-（最重要的）百万富翁们组成的一大群人，因为一切问题都将通过数字来解决。

3.在一段时间内，将我国负责的职位委托给我们的犹太人兄弟之前，我们将把他们交到过去和名誉如此之差的人手中，他们与人民之间有着深渊般的隔阂。这些人若不服从我们的指示时，必须面临刑事指控或消失，以便让他们喘最后一口气时都会捍卫我们的利益。

议定书九再教育

1.在应用我们的原则时，应注意你所在的国家人民的性格：一般来说，一成不变地应用原则的话，无法将人民重新教育到我们期待的模式。但是，如果谨慎地处理，你会看到，不需要十年，就连最顽固的性格都会改变。我们将收获一批新的人，这些人已经乖乖地听话。

2.自由主义者的口号，实际上来自我们共济会口号"自由、平等、博爱"。当进入我们的王国时，它变成不再是口号，而只是一种理想主义的表达，即"自由的权利、平等的义务、兄弟情谊般的理想"。事实上，我们抓住了牛的角…我们已经消灭了所有规则，除了我们自己的之外，尽管根据法律书面上仍然有很多规则。如今，如果任何国家提出抗议，这只不过是一种循例走形式，最后仍然取决于我们酌情的决定和方向，因为他们的反犹太主义对于我们管理我们的小兄弟来说是必不可少的。我不会进一步解释，因为这个问题已经形成了我们之间反复讨论过了。

犹太超级国家

3.我们的活动范围不会受到限制。我们的超级政府存在于法律条文之外，也就是公认的术语中描述的充满活力以及强制力的：独裁。我用清醒的良心告诉你，在适当的时候，我们，作为法律的制定者，将执行判决和审判，我们将予取予夺；我们作为所有军队的领导，坐在领导者的马鞍上。我们以意志的力量统治，因为握在我们手中的，是曾经强大的组织的碎片，现在被我们打败了。我们手中的武器是无限的野心、燃烧的贪婪、无情的复仇、仇恨和恶意。

4.吞噬一切的恐怖将从我们开始。我们有各种观点为我们服务：各种教义、保皇党、煽动者、socialists、communists和空想socialists。我们利用他们完成了所有任务：他们每一个人都在蚕食最后的残余权力，都在致力于推翻所有既定的秩序形式。通过这些行为，所有国家都遭受折磨：他们为了岁月静好，甘愿牺牲一切换取和平；但我们不会给他们和平，直到他们公开承认并且服从我们的国际超级政府。

5.人民对通过国际协定解决socialism问题的必要性大为抱怨。分裂成碎片的政党已经被我们掌握，因为，为了进行有争议的斗争，必须要有资金，而钱都掌握在我们手中。

6.我们也许有理由提防外邦人贵族里的"头脑清醒"的力量与外邦人暴民的"盲目"力量这样的组合，但我们已对任何这种可能性采取了一切必要措施：在这样和那样的力量之间，我们在他们之间建立了相互敌视的恐怖堡垒。这样，人民的盲目力量仍然是支持我们的。我们，并且只有我们，才能为他们提供一个领导者，引领他们前进，达到我们的目标。

7.为了让盲目暴徒的手无法从我们的指导手中解放出来，我们必须时不时地与它们进行密切的交流，以个人形式，或者通过我们的一些最值得信赖的弟兄们。当我们被公认为唯一的权威时，我们将亲自与市场、地方的人民讨论，我们将引导他们寻求政治上的智慧，使他们朝着适合我们的方向前进。

8.谁来核实乡村学校里教什么？只能是政府特使或王位上的国王本人嘴里说的话，而且不能不立即为全国人民所知，因为全国人民的声音将传播到国外。

9.为了消灭外邦人的机构，在时机成熟之前，我们会用精致的工艺完善它们，并抓住弹簧的末端，用来控制其运动。这些弹簧遵守严格的秩序：我们已经用混乱的自由主义取代它们。我们已经把手伸向了法律管理，选举执行、媒体、以及个人的自由，但最主要的是在教育和培训领域中，因为这是自由赖以生存的基石。

基督教青年被摧毁

10.我们愚弄、迷惑和腐蚀了"外邦人"青年，用我们知道是错误的原则和理论去培养它们，灌输它们。

11.在现行法律之上，并没有实质性地改变这些法律，仅仅只是将它们扭曲矛盾的解释，我们就已经树立了一些宏伟的成果。这些结果表明，“释法”掩盖了法律：后来，由于不可能从错综复杂的法律条文中取得任何结果，法律将完全隐藏在政府的视线之外。

12.这就是仲裁理论的起源。

13.你可能会说，如果他们在时机成熟之前猜到发生了什么事情，外邦人就会拿起武器，起来反抗我们；但在西方，我们会以骇人听闻的恐怖行动进行反制，以至于最强健的心都为之颤抖——在地底、大都市、那些地下走廊，在时机成熟之前，都将被资本驱逐，从那时开始，这些资本连同它们的组织和档案都将被吹向空中。

议定书十为权力做好准备

1.今天，我开始重复我说过的话，请务必记住，政府和人民在政治生活中只满足于外表看起来如何。事实上，当外邦人的代表尽其所能自我陶醉时，他们是如何感知事物的根本含义呢？对于我们的政策来说，认识到这一细节是最重要的：当我们考虑财产、住宅、税收（隐性税收）的权限划分以及法律的反作用时，这对我们是有帮助的。所有这些问题都不应直接和公开地在人民面前提及。如确实需要提及，也不能明确点名，而必须在没有详细阐述的情况下，宣布我们承认当代法律的原则。在这方面保持沉默的原因是，不点名任何一项原则，就给自己留下行动自由，可以在不引起注意的情况下放弃这个或那个原则。

2.暴徒们对政治权力天才有着特殊感情和尊重，并接受他们所有的暴力行为，并赞赏地回答："当然，嗯，是的，这是疯狂的，但也是聪明的！...一个把戏，但多么巧妙，多么宏伟，多么轻率又大胆！"

我们的目标-世界力量

3.我们期望能吸引所有国家承担建立新的基础结构的任务，而这新基础结构是我们为之制定的。这就是为什么，首要的是，我们必须武装自己，把自己储备起来，这种绝对鲁莽大胆的精神和不可抗拒的力量，在我们积极工作者的代理人身上，这种精神将扫清我们前进道路上的一切障碍。

4.当我们完成政变时，我们将对各国人民说："一切都变得非常糟糕，一切都已经疲惫不堪。我们正在终结这些折磨你们的东西 - 民族，边境，货币制度。当然，你可以自由地对我们做出审判，但在你对我们提供的条件进行任何审判之前，请你确认，那是一个公正的判决吗？

然后，暴民们会高举我们，把我们簇拥在充满希望的一致胜利中。通过我们的教导，即便是人类最小单位的成员，都会通过团体会议和协商进行投票，让我们登上世界王位，然后这些暴民将服务于其目的，一致希望与我们保持亲近，并在谴责我们之前，最后一次发挥其作用。

5.为了确保这一点，我们必须让每个人都投票，不论阶级或资格，以便建立绝对多数。而这无法从受过教育的有产阶级中实现。这样，通过向所有人灌输自我的重要性，我们将摧毁外邦人家庭的重要性及其教育价值，并消除个人思想分裂的可能性，因为由我们处理的暴民，不会被允许走到前面，甚至不会给他们听证：他们习惯于只听我们，因为我们对他们的服从和关注给予回报。

这样，我们将建立一支盲目的、强大的力量，如果没有我们指导代理人，领导暴民领袖，这种力量永远无法向任何方向移动。人民将服从这种政权，因为他们将知道，他们的收入、满足和各种福利将取决于这些领导者。

6.政府计划应该由一个大脑来制定，因为如果允许它被分割成许多人心目中的零星部分，它永远不会被牢牢地抓住。因此，我们可以理解行动方案，但不能讨论行动方案，以免干扰其巧妙性、其组成部分的相互依存性，以及每个条款秘密意义的实际力量。通过不厌其烦的多次投票来讨论和改变，就是要给大众打下误解的印记，即所有人都无法通晓其阴谋的深度及联系。我们希望我们的计划是适当地捏造并且是可推行的。因此，我们不应该把我们的天才成果扔到暴徒的尖牙上，或者某家公司。

7.这些计划目前不会使现有机构颠倒过来。它们只会影响其经济的变化，从而影响其进程的整个运动，从而沿着我们计划所规定的道路前进。

自由主义的毒药

8.所有国家，以各种名义存在着一个相同的东西。代表，某某机构，议院，国务院，立法和执行团。我不需要向你们解释这些机构相互关系的机制，因为你们知道这一切：只注意到上述每个机构都符合国家的某些重要职能，我恳请你说，"重要"一词不适用于机构，而适用于职能，因此重要的不是机构，而是其职能。这些机构已经把政府的所有职能——行政、立法、行政——分开，在那里它们像人体器官一样运作。如果我们在国家机器中伤害某个部分，国家就会生病，就像人体一样，...会死的

9.当我们把自由主义的毒药引入国家有机体时，自由主义的整个政治面容发生了变化。国家已患致命疾病——血液中毒。剩下的就是等待他们死亡的痛苦结束。

10.自由主义产生了宪政国家，取代了外邦人的唯一保障：专制主义。正如你所知道的那样，宪法只不过是一个不和谐、误解、争吵、分歧、无果而终的政党鼓动、政党异想天开的大杂烩——总之，是破坏国家个性的一切。"TALKERICS"的论坛，不亚于新闻，谴责统治者无所作为和无能，从而使他们变得无用和多余。为此，他们确实在许多国家被罢免。然后是共和国时代成为实现的可能：然后，我们用政治漫画取代了统治者——一个总统，从暴民手中产生，从我们的傀儡生物及奴隶中间产生。这是我们在外邦人埋下的地雷。

我们任命总统

11.在不久的将来，我们将确定总统的职责。

12.到那时，我们将能够无视这些傀儡以什么形式做什么事。我们关心的是，如果那些争取权力的人的队伍应该变少，如果因为找不到总统而陷入僵局，最终将使国家陷入混乱的僵局，我们该怎么办？...

13.为了使我们的计划能够产生这一结果，我们将安排有利于这些总统的选举，例如过去一些黑暗、未发现的污点、一些"巴拿马"或其他污点。那么，出于恐惧担心被揭露，和所有获得权力的人都有的本能愿望，即，总统的特权、优势和荣誉。众议院将提供掩护及保护以选举总统，但我们将从中获得权力，提出新的立法建议或修改现行法律，因为这项权力将由我们赋予给这位总统，一个在我们手中的傀儡。当然，总统的权威将成为一切可能的攻击目标，但我们将向他提供自卫手段，以向人民发出呼吁的权利，为人民对其代表作出决定。也就是，呼吁我们这些盲目的奴隶——大多数暴民。还有，我们将赋予总统宣布战争状态的权力。我们将证明这权力是正当的，理由是，总统作为全国军队的首长，在需要捍卫新的共和宪法时，必须掌握这一权力，这是捍卫他作为本宪法负责代表的权力。

14.这样很容易理解，神龛的钥匙将掌握在我们手中，我们之外的人也不再指挥立法的力量。

15.除此之外，随着新共和宪法的出台，我们将以保守政治机密为借口，从议会获得对政府措施进行干预的权力，并进一步通过新宪法将代表人数减少到最低，从而按比例地减少对政治的热情。然而，难以预料的是，如果它们一旦爆发，即使以这个最低限度的人数，我们将通过一个激动人心的动议，依靠议会中的多数人，以此消灭反对声音...

总统上任后将取决于众议院和参议院的主席和副主席的任命。我们将将议会的会议减少到几个月，而不是经常举行议会会议。此外，总统作为行政权力的首长，将有权召集和解散议会，并在后一种情况下，延长任命新议会的时间。但是，所有这些行为的后果实质上是非法的，所以不应该过早地为我们的计划，在总统任命所确立的责任，我们应煽动部长和其他官员的上级行政，采取自己的措施以逃避总统的施政，这样做，他们将成为在他的位置上的替罪羊...我们特别建议由参议院、国务委员会或部长会议发挥这一作用，但不由个别官员发挥。

16.总统将酌情将现行法律解释为承认各种解释：当我们向他表明有必要这样做时，他将进一步废除这些法律，除此之外，他有权提出临时法律，甚至成立政府宪法工作的新部门，一个接一个的借口都是为了国家最高利益。

我们将会摧毁一切

17.通过这种措施，我们将一步一步地获得摧毁的权力，当我们开始享有我们的权力时，我们被迫引入国家宪法，慢慢过渡到难以察觉地废除各种宪法，时机成熟时，就是将所有形式的政府转变为我们的专制政府的时候了。

18.在宪法被毁之前，我们的暴君将会被承认：当人民完全厌倦其统治者的违规和无能时，他们就会大声疾呼："去他们的，给我们一个统治世界的王，他将团结我们，消灭混乱的根源——边界、民族、宗教、国家债务——他将给我们和平与安宁，这是我们在统治者和代表的领导下找不到的。"

19.但是你们自己非常清楚，要使所有国家都能够表达这种愿望，就必须使所有国家的人民与其政府的关系陷入麻烦，以便彻底耗尽人类，用分歧、仇恨、斗争、嫉妒，甚至使用酷刑、饥饿、散播疾病，贪婪，使"外邦人"看到，除了我们的钱带来的庇护，没有其他希望。

20.但是，如果我们给世界各国一个喘息的空间，我们渴望的时刻就几乎不可能到来。

议定书十一极权国家

1.国务院一直强调统治者的权威：它作为立法团的"展示"部分，可以称为统治者法律和法令的编辑委员会。

2.这就是新宪法的纲领。我们将打着向立法团提出建议的幌子，（2）打着总则、参议院命令和国务院决议的幌子，以部长令为幌子，（3）在适当情况下，以国家革命的形式，制定总统令。1）制定法律、权利和正义（1）。

3.建立了操作方法之后，我们将详细介绍这些组合。通过这些组合，我们要按照已经指明的方向完成国家机器的革命。通过这些组合，我指的是新闻自由、结社自由、良心自由、投票原则，以及许多别的自由必须永远从人类的记忆中抹去，或在新宪法颁布后的第二天进行彻底的改变。只有此时此刻，我们才能立即宣布我们所有的命令，因为在这之后，每一个明显的改变都是危险的，原因如下：如果这种改变受到严厉和严重和限制，它可能会导致一种绝望的感觉，因为害怕同一方向的新改变：另一方面，如果在进一步放纵的感觉，人们就会觉得我们已经认识到自己的错误行为，这将破坏我们的权威（万无一失的威望），要不然他们又会说，我们开始惊慌，被迫表现出一种屈服的性格。为此，我们将不会得到感谢，因为本来就是义务性质的。。。一方和另一方都损害了新宪法的权威。

我们想要的是，从新宪法颁布的第一刻起，虽然世界各国人民仍然对革命的完成事实感到震惊，仍然处于恐怖和不确定的状态，但他们应该一次又一次地认识到，我们是如此强大，如此难以解释，如此充满权力，以至于我们绝不会考虑人民。到目前为止，我们还没有注意到他们的意见或愿望。在每一个时刻和每一个地方，我们都随时能以不可抗拒的力量粉碎一切表达或宣告。我们已经抓住了一切我们想要的，在任何情况下，都不会与他们分享我们的权力。。。最后，在恐惧和颤抖中，他们会闭上眼睛，满足于等待着一切的终结。

我们是狼

4.外邦人是一群羊，我们是他们的狼。你知道当狼抓住羊群时会发生什么吗？....

5.他们闭上眼睛还有另外一个原因：因为我们将继续承诺，一旦我们平息了和平的敌人，驯服了所有各方，就会归还所有我们曾经夺走的所有自由......

6.他们要等多久才能恢复自由？不值一提...

7.为了什么目的，我们发明了这整个政策，并将其投射到外邦人的头脑中，而不给他们任何机会去审视其基本含义？为了什么，我们这些散居各地的支派，要兜这么大圈来达到目的而不是直取黄龙？正是这一点，是我们组织秘密砖石的基础，对于外邦牲畜们，他们不知道我们的目标，甚至根本没有怀疑。外邦人被吸引到共济会里，只不过是蒙骗他们的把戏而已。

8.上帝赐予我们-他选择的人民-分散的恩赐，这在所有人看来都是我们的弱点，但其实是我们最强悍之处，这使我们走到了主宰全世界的门槛上。

9.现在，我们打下的基础基本完成，没有什么再要添加的了。

议定书十二对新闻界的控制

1.我们可以以各种方式解释"自由"一词，其定义如下：

2.自由是做法律允许的事情的权利。这种对这个词的解释将在适当的时候对我们有用，因为所有的自由都将掌握在我们手中，因为法律只根据上述方案创造我们所希望的自由，或废除自由。

3.我们将以以下方式与新闻界打交道：

新闻界今天所扮演的角色是什么？它有助于激发和激起那些为我们的目的所需要的激情，否则它将服务于政党的自私目的。它往往是无趣的，不公正的，虚假的，大多数公众没有丝毫了解，媒体真正服务的对象究竟是谁。我们将用紧绷的轭来牵制及削弱它。我们也将对纸质媒体的所有产品做同样的事，如果我们仍然是小册子和书籍的攻击目标，那么摆脱印刷机的意义又会在哪里呢？由于审查的必要性，现在宣传工作是沉重的开支来源，我们将把宣传工作变成我们国家非常有利可图的收入来源：我们将对它征收特别印花税，并在允许设立任何印刷机构或印刷办事处之前，要求先存入押金：然后，这些将保证我们的政府免受任何形式的攻击。对于任何攻击我们的企图，如果仍然有可能，我们将毫不留情地处以罚款。诸如印花税、押金和由这些存款担保的罚款等措施将给政府带来巨额收入。的确，党政机关也许不会为了宣传而腾出钱来，但在第二次攻击我们时会让他们闭嘴。任何人都不能逍遥法外地指责我国政府的伟大光荣正确。停止任何出版物的借口将是所谓的恳求，只不过是不分时候没有理由地鼓动公众的头脑。请你注意，在那些攻击我们的人中，也将是我们建立的机构，但他们将只攻击我们预先决定要改变的要点。

我们控制新闻

4.没有我们的控制，公众不会得到任何公告。即使现在，我们也已经实现了这一点，因为所有新闻项目都由少数机构接收，它们的办公室都集中在世界各地。然后，这些机构将完全属于我们，只会宣传我们向它们传达的下述内容。

5.如果现在我们已经精心策划，掌握外邦人社区的头脑，到一种程度，以至于他们都必须要通过我们给他们架在鼻子上的有色眼镜来观察世界的事件；如果现在已经没有任何一个国家存在任何障碍，承认外邦人愚蠢的所谓的国家机密：那么，当我们被承认为世界最高领主时，我们将会是什么地位？

6.让我们再次转向印刷出版社的未来。每一个渴望成为出版商、图书管理员或印刷商的人，都有义务为自己提供所颁发的许可证，因此，如果有任何过错，将立即扣押其证书。有了这些措施，思想工具将成为我国政府手中的一种教育手段，它不再允许全国人民在进步的祝福和幻想中误入歧途。我们当中是否有人不知道这些幻象和祝福是通往愚蠢想象的直接道路？这些假象催生了人与人之间的无政府状态关系，并且走向威权，因为进步，或者更确切地说，进步思想，引入了各种解放的概念，但未能确立其局限性。。。。。。所有的所谓自由主义者，都是无政府主义者，就算不是事实上的话，在思想上也是。他们每个人都在追逐名为自由的幽灵，并完全落入为了抗议而抗议的无政府状态....

摧毁新闻自由

7.我们转向期刊报社。我们将对每张纸都征收印花税和要求存款押金，就像对所有印刷品一样，少于30页的书籍将双倍征收。我们将把它们当作小册子来看待，一方面是为了减少杂志的数量，而杂志是印刷毒药的最坏形式；另一方面，为了使这项措施可能迫使作家从事如此冗长的制作，以至于他们很少阅读，特别是因为它们将花费巨大。同时，我们将自己出版刊物，以影响精神发展的方向，为我们的利益，我们的出版物将会非常便宜，人们将贪婪地阅读。

税收将把虚无的文学野心框进界限，惩罚的责任将使书稿匠依赖我们。如果发现有人想进行写作以反对我们，那么不会有任何人想要将该作品印刷出来，出版商或印刷商必须先向当局申请许可。因此，我们将事先知道所有针对我们的伎俩，并将通过被处理的书籍作出解释来废除这些诡计。

8.文学和新闻业是两个最重要的教育力量，因此我国政府将成为大多数期刊的所有者。这将消除私营媒体的有害影响，并使我们对公众心灵产生巨大影响。如果我们给十本期刊发许可证，我们自己的就会有三十本，如此比例类推。然而，公众绝不能怀疑这一点。因此，我们出版的所有期刊在外观、倾向和观点上将是两极对立的，从而使我们产生信心，并把毫不怀疑的对立双方带给我们，他们因此落入我们的圈套，变得无害。

9.在前排将是具有官方性质的机关。他们将永远对我们的利益保持警惕，因此他们的影响力相对微不足道。

10.排在第二位的将是半官方机构，其将攻击不温不火和漠不关心的人。

11.在第三级，我们将建立我们自己的机构，在外界看来，将会看起来非常像反对我们的。我们心目中真正的敌人会接受这种模拟的反对作为他们自己的对手，并会向我们露出他们的底牌。

12.我们所有的报纸都将涵盖所有可能的阵营 - 贵族，共和，革命，甚至无政府主义 - 长久以来，当然，如同宪法存在之久....像印度偶像"毗湿奴"，有一百只手，按照要求，他们每个人都将有一个手指对任何一个公众舆论去指指点点。就像一个兴奋的病人失去了所有的判断力，很容易盲目地依赖建议，当他脉搏加快时，这些手将引导意见朝着我们的目标的方向。那些傻瓜们会重复我们的观点，或任何对我们而言似乎可取的观点，他们认为自己是在重复自己阵营报纸观点。这是多么徒劳的信念，他们以为正在跟随他们党派机构，而事实上，他们只不过是在跟从我们为他们挂出的旗帜。

13.为了从这个意义上指导我们的报纸民兵，我们必须特别小心地组织这件事。在中央新闻部门的标题下，我们将举行文学集会，我们的代理人会在不引起注意的情况下发布当天的命令和口号。通过讨论和争论，我们的机关将与官方报纸进行一场虚假的战斗。但这总是肤浅的，不触及问题的本质，只是为了给我们机会，以表达自己比从一开始就可以做的更充分的官方公告。当然，仅当对我们有利的时候。

14.这些针对我们的攻击也将起到另一个作用，即我们的奴隶们将完全确信言论自由的存在。因此，给我们的代理人一个机会，以确认所有反对我们的机构都是空洞的唠叨者，因为他们无法发现任何对我们命令的实质性异议。

仅印刷谎言

15.这样的组织方法，在公众眼中是难以察觉的，但绝对肯定是成功地将公众的注意力和信心带到我们政府这边的最佳办法。由于这些方法，我们将处于一个不时被需要的位置，去激发或平息公众对政治问题的想法，去说服或混淆，发布当下的真相及谎言，说明事实或其矛盾，根据或很好或不好接受，总是非常谨慎地感觉舆情之后再涉足于其上....由于上述处理新闻界的方法，我们肯定将会胜利，因为对方不掌握新闻机构，因此也无法充分表达他们的意见。我们甚至不需要反驳他们，除了非常肤浅地。

16.在需要的情况下，我们在第三级新闻机构中发布的这类探测舆情的消息，将会被我们的半官方机构中予以有力驳斥。

17.即使是现在，只以法国媒体为例，也有一些形式表明，他们在按照口号行事时，具有共济会的团结：所有新闻机构都受到专业保密的约束：像古老的预兆，没有一个数字会泄露其信息来源的秘密，除非其通过决议这么做。没有一个记者会冒险背叛这个秘密，因为没有一个记者会被承认从事写作，如果他的过去有一些可耻的污点....而这些疮会立即暴露出来。只要这些污点仍然在少数人之间保持秘密，记者的特权就会攻击这个国家的大部分 — — 而暴徒们会热情地追随他。

18.我们的计划特别扩展到各省。我们必须在各省煽动希望和冲动，这些随时可能发生在首都里。我们将向首都表明，这些诉求是各省的独立希望和冲动。当然，他们的来源将永远是一体的- 来自我们。我们需要的是，在我们实行宽大权力之前，各国首都应该发现自己被省级意见所扼杀，即我们的代理人安排的多数党意见。我们需要的是，首都不应能够讨论出成果。原因很简单，如果没有其他原因，各省多数的公众舆论已接受独立。

19. 当我们处于新政权过渡到我们承担充分主权的时期时，我们绝不能承认新闻界揭露任何形式的公开不诚实行为；有必要认为，新政权已经如此完美地满足了所有人，甚至犯罪已经消失......犯罪案件不应为大众所知，除了受害者，以及如有必要的话，证人。

议定书十三分散注意

1.每天需要迫使外邦人保持沉默，成为我们卑微的仆人。接见我们的媒体的外邦代理人将按照我们的指令讨论任何我们不方便直接在正式文件中发布的东西。与此同时，在讨论的喧嚣声中，我们应悄悄地采取和执行我们所希望的措施，然后向公众提供一个有成果的事实。没有人会敢要求废除一个已解决的事项。。。媒体会立刻分散人们对新问题的关注（我们不就总是训练人们去寻求新事物吗？）进入这些新问题的讨论中，让自己成为那些无脑的财富分配者，他们自己甚至现在都无法理解，他们对讨论的问题连最基本的概念都没有。政治问题对于任何人来说都是无法触及的，除了那些引领了许多年的创造者。

2.从这一切中，你会看到，暴民的意见，只是促进我们的机器的工作。你可能会说，这不是行动，而是我们就这个或那个问题发表的言语，似乎在寻求批准。我们不断公开宣布，我们在一切事业中都受到希望的指引，并坚信我们是在为共同事业服务。

我们欺骗工人

3.为了分散那些可能过于麻烦的人对政治问题的讨论的注意力，我们现在提出了我们所谓的新政治问题，即工业问题。在这个领域，让他们自己愚蠢地讨论把！群众不想关心政治，从他们中得到喘息（我们训练他们这样做是为了利用他们作为打击外邦ZF的工具），只有在找到新的就业机会的情况下，我们才给他们提供一些看起来像是同一个政治目标的东西。为了让群众自己猜不到这些东西是什么，我们进一步分散他们，用娱乐，游戏，休闲，激情，人民集会...很快，我们将通过媒体来推动艺术竞赛，各种运动竞技：这些兴趣爱好最终将分散他们的注意力，使他们的注意力从我们的问题中解脱出来。人们将越来越不习惯反映问题和形成自己的任何意见，人们将开始以和我们相同的语气说话，因为我们会为他们提供新的思考方向。。。。。。当然，这样的人，不会再怀疑我们。

4.当我们的ZF得到承认时，自由派，以及乌托邦梦想家所扮演的角色将最终发挥出来。直到这个时候，他们将继续为我们做好服务。因此，我们将继续引导他们的头脑去思考各种虚幻的奇妙理论概念，新的且看上去是进步的：因为我们尚未完全成功地把外邦人的无脑用进步转化过来，直到没有一个外邦人的脑袋能够认知到，这些言语上的概念都是背离真理的。这不是一个有实物创造的问题，而像是一种谬误的想法，用来掩盖真理，使得没有人可能知道它，除了我们，它的守护者：“上帝”拣选之人。5.当我们进入我们的王国时，我们的演说家将阐述一些重大问题，这些问题使人类颠倒过来，以便最终将其带到我们仁慈的统治之下。

6.那么，谁会怀疑所有这些人都是根据一个由我们管理的政治计划？在很多世纪里，都没有人怀疑过吗？

议定书十四攻击宗教

1.当我们进入我们的王国时，不宜再存在除我们同一个神的宗教以外的任何其他宗教，我们的命运与我们作为天选之人的地位紧密相连。因此，我们的命运与世界的命运是一致的。因此，我们必须扫清所有其他形式的信仰。如果这催生了我们今天看到的无神论者，它就不会仅仅是一个过渡阶段，非但不会干扰我们的观点，反而还会对那些听到我们宣扬摩西宗教的几代人起到警告作用。通过其彻底稳定的制度，使世界上所有人民都服从我们的理念。

在这里，我们将强调其神秘的权利，正如我们要说的，所有教育力量都基于这一权利......然后，我们将利用一切可能的机会发表文章，将我们仁慈的统治与过去时代的统治进行比较。宁静的祝福，虽然是几个世纪的骚动所强加的宁静，但将把我们将指出的好处推向更高的宽慰。外邦人ZF的错误将由我们用最生动的色调来描绘。我们将灌注这种憎恶，使人民宁愿在农奴状态下安宁，也不愿争取那些所谓的自由权利，这些权利折磨着人类，耗尽了人类生存的源头，被一群不知道自己做什么的暴徒野心家所利用......当我们破坏"外邦人"国家结构时，我们煽动无用的政治变革，到那个时候将让人民疲惫不已，他们宁愿在我们手下遭受任何痛苦，也不愿冒险再次承受他们所经历的所有骚动和苦难。

我们将禁止基督

2.同时，我们应强调外邦人ZF的历史错误，这些错误使人类受折磨了这么多个世纪，因为他们在追逐虚幻的社会方案时，对构成人类真正利益的一切事物缺乏了解，而且从未注意到，这些方案不断产生一种更糟糕的、从未变得更好的普遍关系状态，而这种关系正是人类生活的基础。。。。。。

3.我们的原则和方法的全部力量就在于，我们将提出这些原则和方法，并将它们阐述为与社会生活中死去和分解的旧秩序对照而形成鲜明的对比。

4.我们的哲学家将讨论"外邦人"各种信仰的所有缺点，但没有人会从真实角度来讨论我们的信仰，因为将完全没有人会了解，除了我们自己，而我们永远不敢背叛它的秘密。

5.在被称为进步和开明的国家，我们创造了一种毫无意义的、肮脏的、可恶的文学。在我们上台后的一段时间内，我们将继续鼓励它的存在，以便提供一个鲜明的救济，相比之下，讲话，party计划，将由我们崇高的智者发布出去。我们的智者将被训练成外邦人的领袖，将撰写演讲、项目、回忆录、文章，这些文章将由我们用来影响外邦人的思想，引导他们走向我们所决定的理解和知识形式。

议定书十五无情镇压

1.利用无处不在策划着的政变，我们最终肯定将会迎来我们的王国，在被明确承认之后，我们的任务就是让所有反对我们的阴谋不复存在（而要实现这个目标，所需要的可能不是一时半会，可能会是一整个世纪）。为了这个目的，我们将毫不留情地杀死所有持有武器（在手）反对我们进入王国的人。任何像秘密组织这样的新机构也会受到死刑的惩罚：他们当中那些现在存在、为我们所知、并为我们服务的人，我们将其解散并流放他们到远离欧洲的大陆。通过这种方式，我们将继续保留那些知道得太多的外邦共济会：这其中有些人我们将宽大处理，但给他们留下终生对被流放的恐惧。我们将颁布一项法律，作为统治的中心，规定所有前秘密组织成员都有可能从欧洲被流放出去。

2.我国ZF的决议将是最终的，不可上诉。

3.在外邦人社会中，我们已在其中种下了根深蒂固的不和和抗议，要恢复其秩序的唯一可能办法就是采取无情措施，证明权威的直接力量：绝不能对跌倒的受害者给予任何照顾，他们必须为了未来的福祉而受苦。实现这一福祉，即使以牺牲为代价，是所有ZF的责任。规则稳定性的主要保证是确认权力的伟大光荣正确，而这种伟光正只有通过雄伟的不轻易变更的力量才能实现，而这种力量的不可抗力，才能在表面上延续神秘事业不可侵犯的象征——来自上帝的选择。

直到最近，俄罗斯独裁政权才成为世界上唯一的严重敌人，但教皇不算在内。请记住，当意大利浑身是血，但从来没有碰过苏拉的头，而他就是把这血倾倒的：苏拉因他身上的威力而享受着神化，但他无畏地回到意大利，人们以不可侵犯的眼光围着他转。人们不会用手指指着他，因他用他大胆和坚强的头脑催眠他们。

秘密结社

4.然而，与此同时，在我们进入我们的王国之前，我们将采取相反的行动：我们将在世界各国建立和自由繁衍的共济会分部，吸收所有可能成员，或在公共活动中突出的人。对于这些共济会分部，我们将找到我们的主要情报办公室和影响力手段。所有这些分部都将隶属一个中央ZF指挥，而这只有我们（智者及长老）知情，对所有其他人都是绝对未知的。分部将有他们的代表，他们将会筛选上述的共济会管理人员，而这些人将发出口号和指令。在这些分部里，我们将把把所有革命和自由分子绑在一起。他们将由社会各阶层组成。最秘密的政治阴谋将为我们所知，并在他们受孕的那天落入我们的指导之下。在这些人中，几乎都是国际和国家警察的代理人，因为他们的服务对我们来说是不可替代的，因为警察不仅能够利用自己的特殊措施对付不服从者，而且能够甄别我们的活动，并为不满提供借口，等等。

5.最愿意进入秘密结社的人是一些靠着自己的聪明、职业人士和过着一般生活的人，他们大多是头脑冷静的人，我们将毫不费力地与他们打交道，并利用他们来结束我们设计的机器的机制。如果这个世界变得激动起来，那这意味着我们就不得不鼓动起来，以打破它太强大的团结。但是，如果在其中间出现一个阴谋，那么这阴谋的头将无疑是我们最信任的仆人之一。我们和其他任何组织都不应领导共济会活动，因为我们知道我们正领导着哪种活动，我们知道各种形式的活动的最终目标，而外邦人却对此一无所知，甚至不知道行动的直接效果：他们通常把自我意见的满足感放在自己面前，在实现自己的理想时，甚至没有注意到这些概念从来不属于他们自己，而是属于我们对他们思想的煽动。。。。。。

外邦人是愚蠢的

6.外邦人加入共济会是出于好奇或希望通过他们的方式蚕食公共利益，其中一些人为了获得公众的听证，出于他们不切实际和毫无根据的幻想：他们渴望成功和掌声，而我们非常慷慨。我们之所以给予他们这种成功，是想利用它所孕育的自负，因为这种自负是不假思索地采纳我们的建议，自信到没有充分的警惕心，即以为他们自己万无一失，才使自己的想法变得无懈可击，而且他们不可能参考别人的想法......你无法想象，在高度自负的状况下，外邦人最聪明的人能在多大程度上被带到无意识的天真状态。同时，用一点点的失败，就能多么容易地把他们的心拿走。尽管这只不过是他们掌声的停止，把为了换取成功而敢于成为服从的奴隶。。。。

我们无视成功，只要他们能完成他们的计划。外邦人愿意牺牲任何计划，只为了成功。他们的这种心理在物质上有利于我们完成任务，将他们设定为所需方向。这些老虎在外表上有羊的灵魂，风从它们的头上自由吹过。我们已经把他们放在一个名为“集体主义”玩具马上，个人利益要服从于集体利益...他们从来没有，也永远不会思考，这种玩具马其实是明显地违反了最重要的自然规律，而这自然规律就是，每一个个体都是被创造得具有自己特殊个性的...

7.如果我们能够把他们带到这样一个愚蠢的失明的场地，这是否是一个证据，一个惊人的明确证据，外邦人的头脑与我们的头脑相比，在多大程度上不发达？这主要保证了我们的成功。

外邦人是畜牲

8.我们在古代的长老是多么有远见，他们说若要达到一个严肃的目的，就必须不惜任何手段，也不应计算为此有多少牺牲的受害者......我们没有计算外邦人畜牲究竟有多少受害者，虽然我们牺牲了许多自己人，但为此，我们现在已经给了他们在这个星球上这样一个他们连做梦都不敢想的位置。我们当中受害者人数相对较少，这使我们的种族免遭灭绝。

9.死亡是所有人不可避免的结局。最好让那些阻碍我们事务的人比我们自己更接近这个目标。我们明智地处决共济会成员，没有人会对此有丝毫怀疑，除了我们兄弟会的成员，甚至连受害者自己都对死刑判决没有怀疑，他们都按需要去赴死，仿佛是得了一种疾病而死去...知道了这一点，连兄弟会都不敢抗议。通过这些方法，我们从共济会中摘除了对我们异议的根源。在向外邦人宣扬自由主义的同时，我们保持我们自己的人民和代理人处于绝对的服从状态。

10.在我们的影响下，外邦人法律的执行已减少到最低限度。法律的权威因可自由解释而大打折扣。在最重要和最根本的事务和问题中，法官作出判决，就如同我们向他们发号施令，从外邦人的眼光看问题，当然，通过那些我们的工具人，虽然我们与他们没有任何共同之处——通过报纸意见或其他手段......即使是参议员和上级ZF也接受我们的建议。外邦人的纯粹蛮力思维无法用于分析和观察，而且对于预见到某种设置问题的方式可能更倾向于适用。

11.在这种思想能力上的差异中，外邦人和我们之间的思维能力可能清楚地分辨出我们作为被选中的人的地位，以及我们具有更高的人文素质，这与外邦人的蛮力思维是相矛盾的。他们的眼睛虽然睁着，但看不到面前有什么，也不进行发明创造（除非是物质的东西，或许）。从这一点可以明显看出，大自然本身注定要我们指导和统治世界。

我们要求服从

12.当我们的公明统治到来的时候，是表达其祝福的时候，我们将重塑所有立法机关，我们所有的法律将是简短、朴素、且稳定的，没有任何解释，以便任何人都能够完全了解它们。贯穿其中的主要特征就是要服从命令，这一原则将被带到一个宏伟的高度。然后，所有权力机构乃至到下级的最小单位，在其上级的更高权力代表面前，所有权力滥用的行为都将消失。权力滥用将受到如此无情的惩罚，没有人会敢于尝试用自己的权力进行试验。我们将认真跟进ZF的每一项行动，这些行动取决于国家机器的顺利运行，因为ZF松懈会导致一切的松懈：任何一起违法或滥用职权案件都将得到惩罚以示警戒。

13.隐瞒有罪，纵容那些为ZF服务的人——所有这些罪恶在第一次受到严厉惩罚的示例之后就会消失。我们权力的光环要求，对最轻微的侵犯，要应用适当的、残忍的惩罚。这是为了获得至高无上的威望。虽然对受害者的处罚可能超过其过错，但为了权威、原则和法律的利益，这将被视为在行政领域阵亡的士兵。这不允许任何掌握公共权力的人，从公共利益转向自己的私人道路。例如，我们的法官会知道，每当他们觉得愿意在愚蠢的宽大处理下自食其果时，他们就违反了司法法，因为司法法是针对人进行模范教育而设立的，惩罚就是因失误而没有表现出法官的精神素质......这种品质在私人生活中表现出来是恰当的，但不应在公共领域中表现出来，而公共领域是人类生活的教育基础。

14.我们的法律工作人员不会超过55岁，首先是因为老人更顽固地持有有偏见，而且不太有能力服从新的方向：第二，因为这将使我们有可能通过这一措施确保工作人员变动的弹性，从而更容易在我们的压力下屈服：他希望保住自己的位置，将不得不盲目服从才够得上。一般来说，我们的法官将由我们选出，这些人彻底了解他们必须发挥的作用是惩罚和使用法律，而不是以国家的教育计划作为代价梦想去实现自由主义，（外邦人对此抱有天真的幻想）....这种对工作人员进行轮换的方法，也将打破所有集体团结，并将一切与ZF的利益联系在一起，而ZF的命运将取决于ZF的利益。年轻一代的法官将以某种观念被培养，对扰乱我们人民已建立的秩序的滥用，将不予受理。

15.在当今时代，外邦人的法官们对各种罪行都放纵，对自己的职位没有公正的了解，因为当今时代的统治者在任命法官担任公职时，毫不在意向他们灌输他们要求的责任感和意识。就像一个野蛮的野兽，让它的幼崽寻找猎物。外邦人法官也是如此被创造。这就是为什么他们的ZF通过自己的行为，被自己的军队破坏的原因。

16.让我们借鉴这些行动的结果作为例子，给我们的ZF另一个教训。

17.我们将从我国ZF的所有重要战略职位上根除自由主义，这些战略职位取决于我国结构对下属的培训。这些职位将完全属于那些接受过我们行政规则培训的人。对于旧公务员退休会令财政部付出沉重代价的可能性，我答道，首先，他们会获得一些私人酬劳，以取代他们失去的部分：第二，我不得不说，世界上所有的钱都将集中在我们手中，因此，我们的ZF不会害怕开支。

我们将是残酷的

18.我们的绝对主义在各方面都是连贯的。因此，在每一项法令中，我们的最高地位将得到尊重，这无疑将得到实现；它将无视一切杂音、各种不满，并将通过惩罚代表人物来从根本上摧毁它们在行为上的每一种表现。

19.我们将废除中止任命权，这项权利将完全移交给我们处理，由统治者来决定。因为我们不能允许人民认为，我们设立的法官有可能作出不正确的决定。然而，如果发生这样的事情，我们将自己作出判决，但对法官施加惩罚，因为他不了解其职责和任命的目的，将防止此类事件重演......我再说一遍，我们必须牢记，我们要知道我们ZF的每一步，只要人民对我们满意，就必须密切注视，因为它有权要求一个好ZF或一个好官员。

20.我国ZF将在统治方面表现出父权制的监护权力。我们自己的国家和臣民将发现这样一位父亲，关心他们的每一个需要，他们的每一个行为，他们彼此之间的每一个关系，以及他们与统治者的关系。然后，他们将被彻底地灌装这种思想：不可能免除这种监护和指导，如果他们想岁月静好地生活的话，他们将对我们神化的统治者作出奉献，特别是当他们相信，那些我们建立的人，不会把自己代入权力，只是盲目地执行他收到的命令。

他们会很高兴，我们已经规范了他们生活中的一切，就像明智的父母一样，渴望以责任和顺从训练孩子。对于世界人民来说，关于我们政体的秘密，就像对待未成年儿童一样对待他们的ZF。

21.正如你所看到的，我发现我们在权利和义务上的专制：强迫执行义务的权利，是作为其臣民之父的ZF的直接义务。它有权使强者对其加以利用，以利于引导人类走向自然所界定的秩序，即顺从。世界上的一切都处于顺从的状态，就算不是对人顺从，那也是对环境或其自身的内在特征，在所有情况下，都是对强者的服从。因此，为了善，我们应当成为更强大的存在。

22.我们有义务毫不犹豫地牺牲那些违反既定秩序的个人，因为在惩治邪恶的模范行为中，这是一个很大的教育问题。

23.当以色列国王戴上欧洲赐予他的神圣的冠冕时，他将成为世界的领袖。他不可避免地带来的受害者将永远无法达到几个世纪以来对伟大狂热崇拜所带来的受害者人数，即外邦人ZF之间的模拟。

24.我们的国王将不断与各国人民交流，从论坛演讲中向他们介绍，同一时刻，他的名声将传遍全世界。

议定书十六洗脑

1.为了摧毁所有集体力量，除我们以外，我们将通过集体主义的第一阶段——大学——重新教育他们，使之向新的方向发展。他们的官员和教授将通过详细的秘密行动方案为他们的业务做好准备，他们不会因为行动方案豁免权的分歧而偏离。他们将特别谨慎地被任命，并被置于完全依赖政府的地位。

2.我们将排除在指导国家法律的过程外，以及所有涉及政治问题的事务。这些科目将向几十名被挑选为杰出精英的人教授。大学不能再产出腐臭文人，像悲喜剧般编造宪法计划，或埋首于政策问题，思考一些甚至连他们自己的父辈也从来没有任何能力去思考的事情。

3.大量对政治有疑问的人创造了乌托邦梦想家和糟糕的臣民，正如你可以从外邦人的大众教育的例子中亲眼看到的那样。我们必须在他们的教育中引入所有能打破他们秩序的原则。但是，当我们掌权时，我们将把所有令人不安的话题从教育课程中删除，爱戴权威的青年儿女们，将爱护统治者，并认为他就是和平与安宁的支持和希望。

我们将改变历史

4.古典主义是对古代历史的任何形式的研究，其中坏例子比好的多，我们将用对未来的研究课程来取代。我们将从人们的记忆中抹去过去几个世纪中所有对我们不利的事实，只留下那些描绘外邦人政府错误的事实。研究日常生活、义务及秩序、人与人的关系、避免散播邪恶的坏和自私的例子，以及教育性质的类似问题，我们将站在教学方案的最前沿，该方案将针对每个职业身份制定单独的计划，而不是愚蠢地进行普及教育。这个问题的处理具有特别的重要性。

5.每个职业身份都必须在与其目的地和生活工作相适应的严格限度内接受培训。偶尔有些天才总是能设法溜进其他职业，但这对这些罕见的天才来说却是最完美的愚蠢：让一些无才华的人，进入他们陌生的行业，仅仅因为他们出生或属于这些行业，从而抢夺他们的位置。你们自己知道，"外邦人"允许这种哭笑不得的荒谬，他们的结果会是怎样。

6.为了使统治者能够在他臣民的心中牢牢地占有位置，在他活动的时候，有必要在学校和市场上向全国人民说明他行为的含义，以及他所有的善意倡议。

7.我们将废除一切教学自由。各个年龄段的学习者都有权与父母一起聚集在教育机构中，就像在俱乐部一样：在集会期间，在节假日，教师将阅读一些免费的课程，关于人际关系问题、实例定律、以及尚未向世界宣布的新理论哲学。这些理论将由我们提升到信仰教条的程度，并作为我们信仰的传统阶段。完成我们目前和未来行动纲领的阐述后，我将向你们宣读这些理论的原则。

8.总之，通过许多世纪的经验，以及人们生活和思想指导，只有通过教育的帮助，为所有年龄者的增长提供同等成功，这些思想才能被人们所吸收。当然，通过各种方法，我们将吞食我们自己独立思考的最后残渣，这对于我们一直以来引导人民和意识形态很有帮助。在所谓的"对象课程教学系统"中，思维控制系统已经发挥作用，其目的是将外邦人变成不懂得思考的顺从的野蛮人，等待事物呈现在他们眼前，以形成他们的想法。在法国，我们最好的代理人之一，资产阶级，已经公开教授一个新的课程，按对象课程教学。

议定书十七滥用权力

1.出庭辩护的做法使人冷酷、残忍、执着、无原则，他们在所有情况下都采取非个人、纯粹的法律立场。他们有一个贪得无厌的习惯，就是把一切事情都看成是具有辩护的价值，而非其结果对公众有利。他们通常不拒绝进行任何辩护，他们不惜一切代价争取无罪释放，掩盖法理学的每一个小漏洞，从而使司法公正大打折扣。因此，我们将把这个职业设置成狭窄的框架，将其保留在公共行政服务领域。律师与法官一样，将被剥夺与诉讼当事人沟通的权利：他们只从法院获得业务，并将通过报告和文件说明来研究案件，客户因出现的事实在法庭上受到审讯后为他们辩护。无论辩护质量如何，他们都会获得荣誉。这将使他们成为单纯的法律业务从业人员，以伸张正义的利益，并作为将成为报道员的辩护师进行控告的利益平衡：这将缩短法院的业务。这样，将建立一种诚实无偏见的辩护方法，不是出于个人利益，而是出于信念。顺便说一句，这也将消除目前法庭辩护中的腐败做法，只同意让赢的那一方付出最多的钱。

我们将摧毁神职人员

2.我们早就小心翼翼地去诋毁"外邦人"的统治地位，从而破坏他们在地球上的使命，在这些天里可能这仍然是我们的一大障碍。不过，他们对世界各国人民的影响日益降低。发自内心宣布自由已经是无处不在，所以现在，离基督宗教完全崩溃的时刻，年数已不多。至于其他宗教，处理它们的困难将更少，但现在谈论这一点为时尚早。我们将把文书工作纳入非常狭窄的框架，使其影响与以往的进展成倒退。

3.当最终摧毁教皇法庭的时候，一只看不见的手指将把各国指向这个法庭。然而，当各国向它蜂拥而至时，我们将伪装成捍卫者站出来，好像是为了挽救过度的流血。通过这种转移，我们将渗透到宗教的核心，直到我们啃噬穿了整个宗教的力量之前，我们都永远不会再出来。

4.犹太人的国王将是宇宙的真正教皇，国际教会的宗师[敌基督？？] 。

5.但是，与此同时，我们在新的传统宗教中教育青年，然后在我们的新宗教中重新教育他们时，我们不会在现有的教会上公然指手画脚，但我们将通过批评来对抗他们，以产生分裂......

6.因此，一般来说，我们的当代新闻界将继续致力于国家事务、宗教、外邦人的无能，总是以各种手段，使用最无原则的表达方式来降低他们的威望，而这种威望只能由我们天才支派的天才来实践。

7.我们的王国将是毗湿奴神的辩解，在毗湿奴神中，人们找到了它的化身——在我们的百手中，每一只手，都是社会生活机制的弹簧。我们将在没有官方警察协助的情况下看到一切，在其权利范围内，我们为外邦人提供的，反而阻碍了政府的视野。在我们的程序中，三分之一的人民将按照原则，并出于责任感，向国家提供志愿服务，监视其余的三分之二的群众。因此，成为间谍和告密者并不是耻辱，而是一个优点：然而，毫无根据的指控将受到残酷惩罚，因为这种告密权利可能受到侵犯。

8.我们的代理人将来自社会的高层和底层，来自娱乐、编辑、印刷商和出版商、书商、文员和推销员、工人、教练、走狗等行政阶层。该机构没有权力擅自采取任何行动。因此，一个没有任何权力的警察将只做见证和报告：核查他们的报告和逮捕将由一个警察事务控制小组负责，而实际执行逮捕行动的将是宪兵和市政警察。任何看到或听到对政府有质疑的人，任何对此不告发者，如果被证明犯有这一罪行，也将因隐瞒而被指控。

9.正如我们现在的弟兄们，不得不冒着风险，向自己的家庭告发，或被阴谋集团的成员告发，因其被发现可能做任何反对阴谋集团的事情。因此，在我们的世界性王国里，我们所有的臣民都有责任遵守为国家服务的责任：互相揭发。

10.这样一个组织将免除滥用权力、武力、贿赂，事实上，我们的议员，我们的超人权力的理论，将这一切东西都引入到外邦人的习俗中。但是，我们还能如何确保在其执政期间出现问题的原因增加呢？....其中最重要的方法之一是——恢复秩序的代理人，以便有机会在其分裂活动中发展和展示其邪恶倾向——顽固的自负、不负责任地行使权力，主要是贪婪。

议定书十八逮捕反对者

1.当我们有必要加强严格的秘密辩护措施时（对权威威望最致命的毒药），我们将安排一个虚假的骚乱或制造一些不满，通过与好的发言者的合作找到表达渠道。围绕这些演讲者将聚集所有同情他言论的人。这将为我们提供借口，从外邦人警察中对我们的公务员进行户籍预征和监视......

2.由于大多数共谋者为了说话而热爱参与游戏，因此，在他们犯下一些公然罪行之前，我们不会对他们指手画脚，而只会在他们中间引入一些观察元素。必须记住，如果当局经常发现针对自己的阴谋，其威望就会降低：这意味着软弱，或者更糟糕的是，意味着不公正。你们知道，我们通过我们的代理人、我们羊群的盲羊，他们很容易被一些自由主义的话语所鼓动，再给这些话语添加些政治色彩，他们就敢去犯罪，从而频繁地破坏外邦人国王的权威。我们迫使统治者承认他们在宣传秘密辩护的公开措施上的弱点，因此我们将把权威的承诺带向毁灭。

3.我们的统治者将只受到最微不足道的卫兵的暗中保护，因为我们不应承认有此想法，即可能存在任何针对他的煽动叛乱，而他没有足够的力量去对抗，从而被迫躲避。

4.如果我们承认这种想法，正如外邦人已经做和正在做的，我们应该据此事实对我们的统治者签署死刑判决，就算不是统治者，那无论如何他的王朝在不久的将来也是死期将到。

利用恐惧的政府

5.表面上严格执行，我们的统治者将只为了国家的利益而使用他的权力，而绝不会为了自己或王朝的利益。因此，为了维护这种体统，他的权威将得到臣民的尊重和捍卫，它将受到承认与崇拜，它与国家每个公民的福祉息息相关，因为它将取决于全体人民的日常生活。

6.这种公然捍卫表明，这样的组织，依赖他的力量，存在弱点。

7.我们的统治者将永远在人民中间，被一群看起来好奇的男男女女包围着，他们会看上去似乎是碰巧地占据前排，并出于尊重而限制其他人的队伍，看上去似乎是为了维持秩序。这将在其他国家中树立克制的榜样。如果上访者试图递交请愿书并强行通过队伍，第一行列者必须接受请愿，并且在上访者的眼前将请愿书传给统治者，这样，所有人知道上交的东西到达了目的地，因此，统治者本人看上去是拥有控制权的。权力的光环要求的是，人民能够说："如果国王知道这事"或"国王会听到它。"

8.随着官方辩护的建立，权威的神秘威望消失了：出于大胆，每个人都认为自己是权威主人，煽动叛乱者意识到他的力量，而当煽动图谋颠覆的时刻来临....对于外邦人，我们一直在宣扬别的东西，但事实上，我们能够看到辩护措施究竟给他们带来了什么。

9.我们的罪犯将首先被捕，或多或少，有充分理由的怀疑：由于害怕可能的错误，不能允许给涉嫌政治失职的人任何逃跑的机会，因为在这些问题上，我们将是无情的。如果仍然可能，抓住一点引申过犹不及，承认对简单犯罪动机会进行重新考虑，质疑者不可能有任何借口，除了政府以外没有任何人能理解此政策......而并不是所有的政府都理解真正政策。

议定书十九统治者和人民

1.不允许任何独立涉足政治的企图，另一方面我们鼓励各种举报或请愿，建议政府研究各种改善人民状况的项目：这将向我们揭示缺陷，或是我们臣民的幻想。我们将对此作出回应，无论是满足这些诉求，或用明智的反驳，以证明他们判断错误的短视。

2.煽动叛乱只不过是哈巴狗对大象打哈欠。对于一个组织严密的政府来说，不是从警察，而是从公众的角度来看，哈巴狗之所以对大象打哈欠是因为对其力量和重要性完全无知。只需要举一个好例子来展示两者间的力量悬殊，把目光投向大象时，哈巴狗将停止打哈欠并摇尾巴。

3.为了摧毁英雄主义对政治犯罪的威望，我们将将其送交盗窃、谋杀和各种可恶肮脏的罪行类别进行审判。然后，公众舆论会混淆其对这类犯罪的看法，以及附加在其上的耻辱，并会以同样的蔑视来标签其他类似的犯罪。

4.我们已经尽了最大的努力，我希望我们已经成功地认识到，外邦人不应能以此种方法处理煽动叛乱。正是由于这个原因，我们通过出版社和演讲间接地——在巧妙地编撰的历史的教科书中——宣传了所谓的殉难者，被煽动叛乱者认可为公益思想。这种宣传壮大了自由派的队伍，使成千上万的外邦人进入我们的畜牲行列。

议定书二十财务方案

1.今天，我们将触及财务方案，我认为这是我们计划中最困难、最突出和最具决定性的一点，所以我决定放到报告的最后。在提出这个问题之前，我要提醒你，我以前说过，我们的行动最终是由数字解决的。

2.当我们进入我们的王国时，我们的专制政府出于自我保护的原则，将避免给人民带来税收负担，要记住，我们的政府扮演父亲和保护者的角色。但是，由于国家组织成本高昂，因此必须为此获得所需的资金。所以，我们将特别谨慎地处理其中的均衡问题。

3.在我们的统治里，根据法律上的虚构，国家的一切都属于国王（这很容易被视为事实），而我们将可诉诸法律没收各种款项，以管制其在国家的流通。由此可见，对财产实行累进税制的所得税是最佳的。这样，政府费用能保障的同时，也不会以财产数额的百分比来限制或损害任何人。富人必须意识到，他们有责任将一部分的余裕财富交由国家处置，因为国家保障他们拥有其余财产的安全，并且勤劳致富的权利，因为对财产的控制将在法律基础上消除抢劫。

4.这种社会改革必须自上而下地进行，因为时机已经成熟，而这是作为和平必要的保证。

我们将摧毁资本

5.向穷人抽的税就是革命的种子，对国家不利，国家会因小失大。恰恰相反，对资本家征税能减少私人财富的增长，而我们目前将财富集中到私人手中，作为对外邦人及其国家财政实力的制衡。

6.增加税收百分比将带来比当前所得税大得多的收入，这对我们现在是有用的，唯一的原因就是它激起了外邦人的麻烦和不满。

7.我们国王依赖的力量在于保障平衡与和平。为此，资本家必须为了国家机器的平稳运行而放弃一部分收入。国家的需要必须由那些不会感到负担而又有余裕的人来承担。

8.这一措施将消灭穷人对富人的仇恨，因他们将在其中看到对国家必要的财政支持，并且看到和平与福祉的组织者，是富人才能实现这些目标。

9.为了让受教育阶层不要对新的税收感到太苦恼，他们将有完整的账户，供他们看到支付这些款项的最终流向，但拨给皇室和行政机构需要的款项除外。

10.作为统治者，国家代表了他所有遗产，因此他就没有任何自己的财产。否则，他本人的财产将与其他人的会相矛盾：持有私人财产的事实将破坏所有人共同财产的所有权。

11.统治者的亲属，除其继承人外，将得到国家资源的支持。但他们必须进入国家公务员行列，或必须努力获得财产权：皇家血脉的特权并不能成为破坏国库的理由。

12.购买、收受金钱或继承遗产均须缴纳累进税。任何财产转让，无论是货币形式还是其他形式的转让，如果没有缴税证明（将严格按姓名登记缴纳该税），将使财产的前持有人必须支付税款利息，从转让这些款项的那一刻起，计算到他被发现偷税漏税之日止。财产转让文件必须每周在当地国库办公室进行公示，并附上财产前持有人和新持有人的姓名、姓氏及永久居住地。这种以姓名登记的转让，其金额必须从一定数额开始，超过日常必需品交易的一定金额。这些费用必须按一定比例支付印花税。

13.估计一下这些税收是外邦人国家收入多少倍吧。

我们制造经济萧条

14.国家国库必须保有一定的储备金，上述所有征收的税收必须恢复流通。这些款项将用于组织公共工程。这种工程的倡议来自国家，将使工人阶级盲目坚决地维护国家和当权者的利益。从这些款项中，还将留出一部分对创造性和生产力的奖励。

15.无论如何都不应在国库中保留超过确定和自由估算的金额，因为货币的存在是为了流通，而任何形式的货币停滞行为会破坏国家机器的运行，货币是国家机器的润滑剂：润滑剂的停滞可能会导致该机器停止正常工作。

16.将计息票据兑换为代币通货，正是造成了这种停滞。这种情况带来的后果已经足够明显。

17.我们还将设立一个会计署，在该机构中，统治者将随时可见国家收入和支出的完整核算，尚未编制的当月经常科目和尚未交付的上个月科目除外。

18.唯一对洗劫国家不感兴趣的人就是国家的主人：统治者。这就是为什么他的个人克制将可能消除奢侈。

19.为了礼仪，统治者在招待会上的代表性职能将被取消，因其浪费了许多时间。利用这些宝贵的时间，统治者可以进行控制和审议。他的权力不会被佞臣分割成小部分,他们簇拥着王位因其浮夸和辉煌，他们关心他们自己，而不是国家的共同利益。

20.经济危机一直是我们为外邦人制造的，没别的奥秘，就是简单地从金钱流通中撤出资金。巨额资本停滞并从各国撤出资金，这些国家又被迫不断地向这些停滞的资本申请贷款。这些贷款利息给国家财政带来负担，使他们成为这些资本的债券奴隶......工业从个体户集中到资本家手中，耗尽了人民以及国家的所有成果......

21.当前货币的发行一般不符合人均要求，因此不能满足工人的所有需要。货币发行应该与人口的增长相适应。因此，从出生之日起，儿童也绝对应被视为货币的消费者。修改货币发行是全世界的一个重要问题。

22.你知道，对于采用金本位制的国家，金本位制一直就是这些国家的坟墓，因为它不能满足对货币的需求，我们于是尽可能地将黄金从流通中剔除。

外邦人国家破产

23.对我们来说，必须采用的标准是劳动人民的劳力成本，无论是计算在纸上抑或是木头。我们将按照每个人的正常需要发行货币，加上每个出生人口，并减去每一个死亡数字。

24.账户将由每个部门、每个圈子管理（法国行政区划）。

25.为了国家需要支付资金方面不会拖延，付款的金额和条件将通过统治者的法令确定：这将消除机构之间为了自我保护却互相损害彼此利益。

26.收入和支出预算将并列执行，不得因彼此之间的距离而模糊不清。

27.我们预测的金融机构以及外邦人原则的改革将会默默进行，不会引人察觉。我们要指出改革的必要性，由于外邦人的不规范行为使财政陷入无序的黑暗之中。正如我们要指出的，第一个不规范之处在于，他们首先起草了一份逐年增加的单一预算，以下是原因：这个预算被拖后到半年，然后他们要求预算修正，这又花了他们三个月的时间，这之后他们要求补充预算，所有这一切都以清算预算结束。但是，由于下一年的预算是按照增加总额计算的，因此每年偏离正常情况达到50%，年度预算在十年内增加了三倍。由于外邦政府粗心大意允许采取这种方法，它们的国库是空的。贷款的期限优先，已经吞噬了国库的剩余部分，使所有外邦国家破产。

28.你完全理解，我们向外邦政府提出这样的经济安排，我们自己不能采取。

29.各种贷款证明国家体弱，需要了解国家的权利。贷款像一把达摩克利斯之剑挂在统治者的头上，统治者不是从臣民手中抽取临时税，而是伸出手向银行家乞讨。外国贷款是蚂蟥，在它们从自己身上掉下来或国家甩掉它们之前，不可能从国家机构中除掉。但是，外邦国家并没有撕掉这些蚂蟥：他们继续坚持背上更多贷款，这样自愿放血排干使得他们不可避免走向灭亡。

残暴的高利贷

30.贷款，特别是外国贷款，实际上是什么？贷款是一种由政府发行的票据，包含与贷款资本之和相称比例的债务。如果贷款承担5%的费用，那么在20年内，国家将徒劳地支付了相当于借款的利息，而在四十年内，它支付了两倍的金额，在六十内则是三倍，而债务仍然未偿还。

31.从这一计算中可以明显看出，国家以任何人均形式征税，搜刮贫穷纳税人最后一颗铜板进行清偿，以便与外国富人结账。政府从外国人那里借钱，而不是在没有额外利息的情况下根据自己的需要征收这些铜板。

32.只要贷款是内部的，外邦人只是从穷人的口袋里掏钱出来给富人，但是当我们买下了关键的人，以便将贷款转移到外部时，国家的所有财富都流入了我们的储存罐，外邦人开始向我们进贡。

33.如果外邦人国王在国家事务方面肤浅，对官员的贪婪认识不足，或者希望了解其他统治者的财务事项，使本国对我国国库的债务达到不可能支付的金额，那么如果不付出沉重的代价和金钱，就不可能实现这一点。

34.我们不允许资金流动停滞，因此，将没有国家附息票据，除了1%的系列外。因此，将不向这些吸走国家力量的蚂蟥支付利息。发行附息票据的权利将只授予产业公司，这些公司将发现，从利润中支付利息没有困难，而国家不为这类公司借来的钱支付利息。国家借款用于消费，不用于经营。

35.工业票据也将由政府购买。从现在起，贷款业务将转向盈利的贷款人。这项措施将停止金钱停滞、寄生性利润和无所事事。只要它们是独立的，所有这些都对我们在外邦人统治中是有用的，但对我们自己不可取。

36.对外邦人纯粹蛮力思想的不发达是多么清楚，正如他们一直在向我们借款以支付利息，而从未想过，所有这些钱加上支付利息的附加费用，都必须从他们自己的国家口袋里掏钱出来，以便与我们结清数目。还有什么比从自己的人民那里拿走他们想要的钱更简单的呢？

37.但是，我们精心策划地向他们发放贷款，他们甚至从中还看到了自己的优势。这证明了我们天选之人思维的天才。

38.根据我们在外邦国家进行的实验所积累的数百年经验，我们将在时机成熟时提出我们的叙述，这些叙述将以清晰和明确得以区分，并将一目了然地向所有人展示我们创新的优势。这将结束那些外邦人的虐待行为，而这在我们的王国是不允许的。

39.我们将对冲我们的会计制度，使得统治者和最卑微的公务员都无法在不被发现的情况下将哪怕是最小的金额从目的地转移出去，或将其引向另一个方向，除非这是曾经被设定为某个确定的行动计划。

40.如果没有明确的计划，就不可能作出裁决。沿着一条不确定的道路行进，不确定的资源，英雄和半神也终将毁灭。

41.外邦人统治者只是我们统治的幕布。我们曾一度建议他们应该通过代表招待会、遵守礼仪、娱乐活动来分散对国家职业的注意力。在事务领域取代外邦人最喜欢的大臣的叙述，我们的代理人每次都承诺未来的经济和进步是可预期的，来满足这些短视的头脑......从哪儿来的经济？从新的税收来的？-这些是可能问，但没有问的问题。

42.你知道，这种粗心大意给他们带来了什么，他们的金融混乱到了什么程度，尽管他们的人民拥有惊人的产业。

议定书二十一贷款和信贷

1.我在上次会议上向你们做的报告，我现在要补充一份关于内部贷款的详细解释。关于外国贷款，我不再说了，因为他们用外邦国家的钱养活了我们，但是对于我们国家来说，不会有外国人，也就是说，不会有外部的东西。

2.我们利用行政官员的贪婪和统治者的松懈，通过借给政府资金，两次、三次和多次地向我们借钱，而这些钱他们根本不需要。有人能对我们做这样的事吗？....因此，我只会说明内部贷款的细节。

3.各国宣布，将缔结这种贷款，并公开认购自己的国库券，即其附息票据。他们的价格范围可能确定在一百到一千：并为最早的认购者提供折扣。第二天，他们用人为手段，让价格上涨，据称其原因是所有人都抢着来买。几天后，国库就像他们说的钱多到溢出，钱多到他们都没法处理。据称，认购款是贷款发行总额的数倍：这就是整个舞台效果——他们说，看看，人们对政府的国库券中表现出的信心是何等大啊。

4.但是，当喜剧上演时，就会发现已经产生了一个借记，并且是极其繁琐的借记。为了支付利息，有必要求助于新的贷款，而这些贷款不会消除原债务，而只会增加资本债务。当这笔信贷用尽时，需要通过新的税收来支付其利息，而不是贷款本金。这些税就是用于支付借方的借方...

5.后来是债券转换的时间，但这只能减少支付利息而不支付债务，此外，没有贷款人的同意的话，不能支付利息：在宣布转换的同时，建议将钱返还给那些不愿意转换其票据的人。如果每个人都表示不同意，并要求索回他们的钱，政府将被自己的债券绊倒，人们将发现政府资不抵债，无法偿付拟议的金额。运气好的话，外邦人对金融事务一无所知，他们总是倾向于在外汇上损失和减少利息，而不是用他们资金进行新的风险投资，因此，很多时候使这些政府能够抖掉数百万的借记贷款。

6.现在，有了外部贷款，外邦人不能玩这些把戏，因为他们知道我们会要求收回所有的钱。

7.以这种方式承认破产将最好地向各国证明，各国人民的利益与统治人民的利益之间没有任何共通。

8.我请你特别注意以下问题：现在所有内部贷款都合并为所谓的“飞走的贷款”，其付款条件都差不多相似。这些债务包括支付给储蓄银行和储备基金的资金。如果长期留给政府处置，这些资金会在支付外国贷款的利息之中蒸发掉，并由等额的租金存款所替代。

9.最后我们修补了外邦人国库的所有漏洞。

10.当我们登上世界王位时，所有这些不符合我们利益的金融变革将被清扫，以免留下痕迹，因为所有货币市场也将被摧毁，因为我们不会允许我们权力的威望因价格波动而受到动摇，我们依法宣布的价格，代表着他们的全部价值，没有任何可能降低或提高。（提高给出了降低的借口，这确实是我们开始玩弄外邦人价值的地方。）

11.我们将用宏伟的政府信贷机构取代货币市场，其目的是根据政府的意见确定工业价值的价格。这些机构将能够在一天内向市场扔出5亿张工业票据，或以同样数额买进。这样，所有工业企业都将依赖我们。你可以自己想象，我们将因此为自己获得多大的力量。

议定书二十二黄金的力量

1.在迄今为止我向你们报告的所有事情中，我努力小心翼翼地描绘未来、过去和现在发生的事情的秘密。在不久的将来将会发生的重大事件的洪流中，我描绘了我们与外邦人和金融业务的秘密。关于这个问题，我还有一点要补充。

2.在我们手中是我们时代最大力量 - 黄金：在两天时间内，我们可以从我们的仓库采购我们乐意的任何数量。

3.当然没有必要寻求进一步的证据来证明我们的统治是上帝注定的？当然，我们不会因为这些财富而失败，证明我们几个世纪以来所犯的一切罪恶，最终都为真正的福祉事业而服务：让一切都回归秩序？尽管需要行使一些暴力，但秩序终将建立。我们将设法证明，我们是恩人，他们已恢复撕裂，我们使地球得到真正的好处，让人得到真正的自由。在那里，我们将使地球享有和平与安宁，并有尊严地享受适当的关系，当然，条件是严格遵守我们制定的法律。我们将表明，自由不包括放荡，不意味着无拘无束。人的尊严和力量，不包括每个人都有权颁布破坏性原则，平等也是类似的。人的自由根本不意味着可以在无序暴民面前发表可憎言论以鼓吹自己和他人的权利。真正的自由在于不可侵犯地，光荣而严格地遵守所有共同生命法则。人的尊严包含在对权利的意识，以及彼此权利的缺失，而不是完全的自我幻想。

4.权威将是光荣的，因为它将是全能的，权威将统治和指导，而不是混杂在领导人和演说家嘶声力竭的无谓的话，他们称之为伟大的原则，但其实就是是乌托邦，什么别的都不是....我们的权威将是秩序的王冠，这包括人类的全部福祉。这个权威的光环将会让人屈膝跪拜，所有民族都会在其面前感到虔诚的恐惧。真正的力量不与任何权利商量，甚至上帝都没得商量：没有人敢接近它。

议定书二十三灌输服从

1.人民可能习惯于服从，因此有必要灌输谦逊的美德，从而减少奢侈品的生产。通过这一点，我们将改善在奢侈品领域被模仿贬低的积极性。我们将重建小作坊生产，这意味着在制造业的私人资本里埋下了地雷。这也是因为大型制造商经常将群众的想法引导向反对政府的方向，尽管不总是有意识地。一个小老板对失业一无所知，这使他与现有的秩序紧密相连，从而确保权威的坚定性。对我们来说，当权力转移到我们手中时，它的作用就会发挥出来。醉酒也将被法律禁止，并作为危害人性的罪行，在酒精的影响下变成野蛮人。

2.我再重复一遍，臣民只会盲目屈从于强大的手，而这只手是绝对独立于他们的，因为他们在这只强大的手中找到了防御和铲除社会祸害的剑。他们想在统治者中看到什么天神般的精神吗？他们从他身上看到的是力量和权力的化身。

3.最高领主将取代所有现有的统治者，和他们陪葬的是那些被我们败坏了的社会，那些甚至拒绝上帝权威的社会，从其中爆发出四面八方的无政府之火，最高领主首先必须着手扑灭这吞噬所有的火焰。因此，他将不得不杀死这些现存的社会，尽管他应该用自己的鲜血浸透这些社会，但他可以再次复活这些社会，用常规部队的形式有意识地与各种可能覆盖国家身体的感染作斗争。

4.这个上帝拣选之人是从上面选择的，以摧毁无意义的力量，这些力量出自野蛮而非人性，由本能而不是理性所驱使。现在这些势力在自由原则和各种暴力的面具下，在自由和权利原则的面具下，在抢劫和各种暴力的中取得了胜利。他们推翻了一切形式的社会秩序，在犹太王位的废墟上竖立：但我们的王进入他的王国时，他们将会扮演自己的角色。然后，就必须把他们从王的道路上扫开。在这条路上，必须不打结，不分叉。

5.那么，我们能否对世界人民说：感谢“上帝”，在他面前鞠躬，他面前印着人类宿命的封印，“上帝”自己也带领着他的明星，除了他之外，别无他人可以把我们从前面提到的所有力量和邪恶中解放出来。