武术从实战中走来原本都是很实用的武技，是融合健身、防身、适用于一体的，且有着丰富的文化内涵.由于元清两代政府对民间武术的压制以及文革的破除四旧，使得众多中国的优秀传统功夫失传或是传人很少，或是有传人，很多也是远不如前辈的水平，我国著名的武术家自然门传人万籁声老先生曾经说过“我与杜心五师傅的功夫相比，尚不如其九牛之一毛而已，可见武术承替之难”，虽然此话有些夸张，但也在情理之中。新中国成立后为发展体育运动重新使武术有了活力，后来为了适应竞技比赛的需要而去掉了武术中真正实用的招数，而有了竞技武术。


　　传统武术多为击人要害，使人致伤、致残、取人性命，没有规则限制，是无数武术前辈在实战中总结的经验，是最切合街头实战的打法（当然，这只是传统武术的一种表现形式，并不是与人交手便要使其致伤、致残、致死，这是因情况而定的。当然练武术更重要的是修“德，对此就不阐述了）。而竞技武术是有规则限制、绝对不许击要害、化剑为犁的交手对抗的搏击体育运动,也可以说是一种文明的打斗。

　　许多人热衷于探讨泰拳与散打，或跆拳道与空手道哪个更厉害，是忘记在什么规则下交手的前提，我们可以把泰拳理解为规则限制更少的、适合职业运动员参加的搏击运动。

　　制定竞技规则的目的是为了保护参赛运动员的安全、公平公正的、最大限度的发挥运动员的技术、体现体育运动的特点。不同规则的武道类运动项目之间的交手，背离了体育竞赛的公平、公正、安全的起码准则。

　　拿跆拳道来说，也是和武术一样，原本都是很适用的，被称为武道，后来为了擂台竞技的需要，去掉了本身一些真正适用狠毒的打法，而产生了大家所看到的竞技跆拳道，或称武道运动，跆拳道也是一种历史悠久的武术，有说与中国的少林武术有关，也有说受日本空手道影响，据古籍中搜寻摘句，引经据典，从文物、古代壁画中，发现跆拳道起源于朝鲜的三国时代，甚至最早可追诉到原始社会的徒手搏斗。在朝鲜古典籍中没有跆拳道一词，各种徒手技击的名称是手搏、跆肩、角抵、唐手等，也说明跆拳道的产生、发展、演变经历了十分漫长的岁月。

　　防身时要利用一切可以利用的手段，如公文包、手机砸对方头部，用钥匙夹在指缝中挥击，迅速解下腰带向其头颈猛抽等等，以增加杀伤力。拳击运动员打架没有必要带上拳套，跆拳道运动员防身也没有必要光着脚进攻，应抓住宝贵时机运用身体的各关节部位为武器，向其要害部位猛击，而这些是竞技武术所学不到的。

　　比如在坚硬易滑狭窄的地面上搏斗，跆拳道的踢法下劈、腾空后旋踢、旋风腿、双飞踢、高横踢应避免使用，可能因为使用这类踢法而摔伤，反被对手所制。而且暴徒的身体姿势很少会以赛场中对手的姿势而出现，其动作毫无规律。

　　防身术的踢法高度一般不过心窝，进攻对手裆部、膝关节、胫骨、腹部、两肋这些部位。横踢这个技术对打开髋关节、速转支撑脚、身体平衡要求很高，但横踢除了进攻柔软的部位如软肋、腹部以外实际格斗中用处不大，因为容易踢中对方坚硬部位，反而是自己脚背骨骼受伤。因此世界所有格斗术的踢法一般为前踢、后踢、侧踹、正蹬这四种。

    竞技武术容易普及，适合年轻人练，实用性强，可以很快出成绩，特别是在中华武术很快走向国际体坛的今天，竞技武术易于实行标准化，规范化管理，使正在探讨的武术技能实施段位制管理成为可能。但竞技武术文化积淀不足，缺少了武术内在的修习，正像其他很多项目一样，过渡的体力透支和伤痛易给身体带来隐患。

    传统武术不仅仅是一个体育项目，更不是单纯的技击，它是一门大学问，它集传统文化思想于一身，集成百家之学术，拥有着丰厚的文化底蕴，是劳动人民的智慧的结晶，是世界的文化遗产，应该呼吁人们对它的重视，去挖掘、整理、发扬，让更多的人了解传统武术的真谛是什么。当然传统武术和竞技武术更是相辅相成的。