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  彭祖养生妙语         
彭祖养生妙语
[ 作者:佚名    转贴自:http://hi.baidu.com/%D4%BB%B5%C2/blog/item/fdccbdcb6bb51cf452664fea.html    点击数:77    更新时间:2009/12/15    文章录入:admin ]
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在我国传说的寿星中,彭祖活了八百岁,是位最长寿的老人。是否真活了八

百岁?实难考证,也难令人置信。不过,根据《国语》和《史记》的记载,彭祖

是确有其人的,而且以长寿著称。晋代医学家葛洪撰写的《神仙传》中还特别为

彭祖立传。书中说彭祖在殷末时已活过七百岁不老,殷王特请他介绍长寿之道。
  彭祖的延年益寿养生法大致有如下四个方面。

  其一,注意锻炼身体。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守

丹田、吸气数十遍;然后起身、熊径鸟伸、运气发功等,他是气功的最早创始人

,这套健身法,被后人写成《彭祖引导法》。

  其二,是思想修养,他从不计较名利得失,不追求物质享受,情绪恬静而达

观。殷王赠其万金,他用来接济贫困,自己无所留。不受“慎喜毁誉”所累,经

常保持良好的精神状态。

  其三,是生活习惯,他坚持顺乎自然,不伤害身体,冬天注意保暖,夏季时

常纳凉,顺应四时节气,使身体舒适安康,重视劳逸结合,用脑切忌过度,衣着

求适不求华髦,男女生活饮食合理调节,,并说:“凡此之类,譬犹之水,用之

过当反为害也。”

    其四是夫妻生活谐而有节,他认为:情欲不可禁、男女相需犹如天地相合,

一阴一阳谓之道,偏阴偏阳谓之疾。禁欲违反自然规律和人性有损健康;和谐的

夫妻生活能增加精神活力,当然不可纵欲,过之亦影响健康。他还指出:当大寒

大热、大风、大雨、日蚀、月蚀、地震、雷电之时为天地交感、阴阳错乱,人们

不宜同房。饭饱、喜怒恐惧、酒醉时亦不宜同房,否则,不仅伤其身,尤其损其

子。懂得了这些道理,就能“避众伤之事”,夫妻双方均能身心健康,延年益寿

。夏霖
(来源:http://www.hnol.net )


彭祖养生妙语

是以养生之法,不远唾,不骤行,耳不极听,目不久视,坐不至疲,卧不至极,

先寒而后衣,先热而后解。不欲甚饥,饥则败气;食诚过多,勿极渴而饮,饮诫

过深。食过则症块成矣,饮过则痰癖结聚气风,不欲甚劳,不欲甚逸。

久言笑则脏腑伤,久坐立则筋骨伤,寝寐失时则肝伤,动气疲劳则脾伤,挽弓引

弩则筋伤,沿高涉下则肾伤,沈醉呕吐则肺伤,饱食偃卧则气伤,骤马步走则胃

伤,喧呼诘骂则胆伤,阴阳不交则疮痱生,房室不节则劳瘠发。

勿露卧星月之下,勿饥临尸骸之前,勿沐浴后而迎猛风,勿汗出甚而便解衣,勿

冲热而便入冷水淋身,勿对日月及南北斗大小便,勿于星辰下露体,勿冲霜雾及

岚气。

耳不可赡,目不可厌,口不可满,身尽府种,筋骨沉滞,血脉壅塞,九窍寥寥,

曲失其宜,虽有彭祖,犹不能为也。

不欲甚劳,不欲甚逸,勿出汗,勿醉中骤走,勿饱食走马。勿多语,勿生餐,勿

强食肥鲜,勿沐发后露头。冬不欲极温,夏不欲极凉,冬极温而夏有狂疫,夏极

凉而秋有疟痢。

人受精养体,股气炼形,则万神自守其真;不然者则荣卫枯悴,万神自逝,悲思

所留者也。

常闭气纳息,从平旦至日中,乃跪坐,拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数升,

乃起行言笑。其偶有疲倦不安,便导引闭气,以攻所患,心存其身,头面九窍、

五脏四肢,至于发端,皆令所在,觉其气运行体中,起于鼻口,下达十指未,则

澄和真神,不须针药灸刺。

凡行气欲解百病,随所在念之。头痛念头,足痛念足,和气往攻之,从时至时,

便自消矣。时气中冷,可闭气取汗,汗出辄周身,则解矣。行气、闭气虽是治身

之要,然当先达解其理,又宜空虚,不可饱满。若气有结滞,不得空流,或至发

疮,臂如泉源,不可雍遏。若食生鱼、生菜、肥肉,乃喜怒忧恚不除,令人发上

气。凡欲学行气,皆当以渐。

男女相成,犹天地相生也。所以神气导养,使其不失其和;天地得交接之道,故

无终竟之限;人失交接之道,故有伤残之期。能避众伤之事,得阴阳之术,则不

死之道也。天地昼分夜合,一年三百六十交,而精气和合,故能生产万物而不穷

,人能则之,可以长存。


养寿之道,但莫伤之而已。夫冬温夏凉,不失四时之和,所以适身也;美色淑姿

,幽闲娱乐,不致思欲之惑,所以通神也;车服威仪,知足无求,所以一志也;

八音五色,以悦视听,所以导心也。凡此皆以养寿,而不能斟酌之者,反以速患

。古人至人,恐天下才之子于识事宜,流遁不还,故绝其源。

十一

美色妖丽,娇妾盈房,以致虚损之祸,知此可以长生。

十二

道不在烦,但能不思衣,不思食,不思声,不思色,不思胜,不思负,不思失,

不思得,不思荣,不思辱,心不劳,形于极。

十三

重衣厚褥,体不劳苦,以致风寒之疾;厚味脯腊,醉饱厌 ,以致聚结心病;美色

妖丽,嫔妾盈房,以致虚损之祸;淫声哀音,怡心悦耳,以致荒耽之惑;驰骋游

观,弋猎原野,以致发狂之失;谋得战胜,兼弱取乱,以致骄逸之败;盖贤者或

失其理也。然养生之具,譬犹水火,不可失延,反为害耳。

十四

人不知道,径服药损伤,血气不足,肉理空疏,髓脑不实,内已先病,故为外物

所犯,风寒酒色以发之耳。若本充实,岂有病乎?

十五

上士别床,中士异被。服药千裹,不如独卧。色使目盲,声使耳聋,味使口爽。

苟能节宣其道适,抑扬其通塞者,可以增寿。一日之忌,暮食无饱;一月之忌,

暮饮无醉;一岁之忌,暮需远内;终身之忌,暮需护气。

十六

凡男子不可无女,女不可无男,若孤独而思交接者,损人寿,生百病,鬼魅因之

共交。

十七

消息之情,不可不知也。又须当避大寒大热,大风大雨,大雪,日月蚀,地动雷

震,此是天忌也;醉饱,喜怒忧愁,悲哀恐惧,此人忌也;山川神祈,社稷井灶

之处,此为地忌也。既避此三忌,又有吉日,春甲、乙,夏丙、丁,秋庚、辛,

冬壬、癸,四季之月戊、己,皆王相之日也,宜用嘉会。

十八

人年四十已下,多有放恣,四十已上,即顿觉力气一时衰退。衰退既至,众病峰

起,久而不治,遂至不救。所以彭祖曰:“以人疗人,真得其真。故年至四十,

须知防身之术。年未满四十者,不足与论房中之术。

十九

爱精养神,服食众药,可得长生,然不知交接之道,虽服药无益也。男女相成,

犹天地相生也。天地得交会之道,故无终竟之限;人得交接之道,故有夭折之渐

。能避渐伤之事,而得阴阳之术,则不死之道也。


二十

由于阴阳不交,情欲深重,即鬼魅假像与之交道。与之交道之道,其有胜自于人

,交久则迷惑,讳而隐之不肯告,以为佳,故至独死而莫知之也。不治之,杀人

不过数年也。

二十一

五音使人耳聋,五味使人口爽,苟能节宣其宜适,抑扬其通寒者,不以减年,得

其益也。凡此之类,臂如水火,用之过当,反为害也。

二十二

夫思远强记伤人,忧喜悲哀伤人,喜乐过差伤人,忿怒不解伤人,汲汲所愿伤人

,阴阳不顺伤人,有所伤者数十种,而独戒子房中,岂不惑哉?

二十三

人生于世,但养之得宜,可至百余岁。不及此者,是皆伤之也。大醉、大喜、大

怒、大温、大寒、大劳、大极,皆伤也。甚饥、甚渴、甚思、甚虑,皆伤也。久

坐、久立、久卧、久形,皆伤也。寒温得节,饥饱适宜,无思无为,惟清惟静,

此可言修身耳。

二十四

已得其寿,复养之得宜,则宜长寿,但要莫伤也。冬温夏凉,不失四时之和者,

所以适身也。美色曼态,不至思欲之感者,所以通神也。车服威仪,知足不求者

,所以一其志也。八音五色,不至耽溺者,所以导心也。凡此之物,本以养人,

人之不能斟酌得中,反以为患。故圣贤垂戒,惧下才溺之,流遁忘返,用之失所

。故修道之士,皆令禁止,欲以检制之易也,亦由水火,用之过当,反为害耳。

二十五

人不知经脉损血气不足,内理空疏,髓脑不实,体已失病,故为外物所犯,因风

寒酒欲以发之。若本充实,岂有病耶?凡远思羡愿,伤人也。忧恚悲哀,人情过

乐,愤怒不解,汲汲所爱,戚戚所患,寒温失节,阴阳不交,皆所伤也。

二十六

天地昼离而夜合,一岁三百六十交,故四时均而万物生,生成不知穷极。所以天

不失其动,地不失其和,物不失其生,而能长久也。人不能法天地,而有常减衣

绝食,自取死病,遇之甚也。

二十七

去此修摄节宣之外,则有服元和之导引,得其道则邪不能入,此理身之本也。及

四时,首月责已谢过,卧起早晏之法,可以教初学之士,引进向善之门,渐正其

心,而徐息其罪咎,非便能致人得道也。若血脉枯竭,神气凋败,岂鬼神念真而

能守之?固未知其益矣!此由凡人为道而求其末,不务其本也。

二十八

吹嘘呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。此道引之士,养形之人,彭祖寿

考者之所好也。若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道

引而寿,无不忘之,无不有也。


二十九

神强者长生,气强者易灭。柔弱畏威,神强也。鼓怒骋志,气强也。

三十

凡人才所不至而极思之,则志伤也;力所不胜而极举之,则形伤之。积忧不已,

则魂神伤矣;积悲不已,则魄神散矣。喜怒过多,神不归室;憎爱无定,神不守

形。汲汲而欲,神则烦;切切所思,神则败。……,且人生一世,久远之期,寿

不过三万日,不能一日无损伤,不能一日修补,徙责神之不守,体之不康,岂不

难乎?

三十一

五味不得偏耽,酸多伤脾,苦多伤肺,甘多伤肾,咸多伤心。此并应于五行,潜

禀四体,可理可究矣。志士君子,深可慎焉。犯之必不便损,久乃积成衰败。

三十二

是故心为五脏之言,气为百体之使,动用以太和之马,通宣以玄寂为车,关节烦

劳,即偃仰导引。若不营摄养之术,不顺和平之道,须臾气衰于不竟之际,形枯

于声色之前。

三十三

劳其渺渺之身,憔其戚戚之思。闻斯修养,深可修慎。是以真人常日淡泊。不亲

狂荡,而愚者纵意,未至损身,已先败其神魂,伤其魄矣。


三十四

已入道当食甘旨,服轻丽,通阴阳,处官秩耳。骨节坚强,颜色和泽,老而不衰

,延年久视。长在世间,寒温风湿不能伤,鬼神众精莫敢犯,五兵百虫不敢近,

嗔喜毁誉不为累,乃可为贵耳。

三十五

人气莫如朘精。朘气郁闷,百脉生疾。朘气不成,不能繁生,故寿尽在朘。朘之

保爱,兼予成佐。是故道者发明垂手、循臂、摩腹、从阴从阳,必先吐陈,乃吸

朘气,与朘通息。

三十六

彭祖谷仙卧引法

一、解衣被,卧,伸腰,填小腹,五息,止。引肾,去消渴,利阴阳。

二、伸左脚,屈右膝,内压之,五息,止。引脾,去心腹寒热,胸臆邪胀。

三、挽两足指,五息,止。引腹中,去疝瘕,利九窍。

四、仰两足指,五息,止。引腰脊痹,偏枯,令人耳声。

五、两足内相向,五息,止。引心肺,去咳逆之气。

六、踵内相向,五息,止。短股除五络之气,利肠胃,去邪气。

七、掩左胫,屈右膝,内压之,五息,止。引肺,去风虚,令人明目。

八、张胫两足指号,五息,止。令人不转筋。

九、两手牵膝,置心上,五息,止。愈腰痛。

十、外转两足,十通;内转两足,十通,止。复诸劳。

彭祖闭气法
彭祖闭气法
     
       彭祖在气功修炼上,最为神奇的就是彭祖闭气术,它修法至简但功效非凡

。不讲先天,是一种纯正的后天修炼之术。彭祖闭气术来源于华山秘宗宝典,传

出此功的目的是为了增加人体生物电场的能量,以加强穴位生物电场对体外各种

信息的超前感应能力,因此他也是未卜先知功能开发的另一种方法。
     
      功法特点
      笫一个特点;是功法简便易炼.
      笫二个特点;不需入静而自动入静.                                   

     
      笫三个特点;适应面广,不分敏感与不敏感都有功效.                   

       
      笫四个特点;方法正确,永不出偏差.
      笫五个特点;自动采气,能量无限.    
     
      闭气功理
      彭祖闭气功功理主要是把人体肺部的空气吐净,使肺部(包括整个人体内部

)形成真空,产生负压状态,并通这种负压打通肺部经脉.按中医理论,脉朝百脉

,肺脉一开,则百脉具开。在人体所有经脉中,哪拿经脉与玄关相通则相应的玄

关也将被打开,因此闭气功修炼产生的功能效果是没有止境的,只要炼下去,身

体隐藏的潜能都将通过能量的负压被开发出来。
   
      功效反应
      修炼彭祖初级闭气功产生的初步反应如下;一、饭量增加,人体机能增强.二

、饭量减少,体内真气充实。三、身体穴位跳动,生物电场加强,出现未卜先知感

应能力。四、人体经脉成线状的痛,能量开始打通后天经脉。五、能量在全身经

脉中流动,后天经脉已打开。六、身体自动通过全身毛孔进气,开始修炼高级闭

气功,开发潜能后天返先天......。
  
       初级功法
       初级功具体修炼方法:
       笫一步(调整姿式):
       身体自然盘坐,全身放松.双乎握拳,大母指握在拳里面(不可用力握拳).

分别放在左右腿上(左拳放在左腿上右拳放在右腿上)。
       笫二步(调整呼吸平静身心):
       身体姿式调整完后,开始闭嘴(记住在整个炼功过程中嘴始终是闭着不张

开的,因为如果用觜呼吸的话容易伤到人的元气,因此彭祖闭气功始采用鼻子来

呼吸和调吸),用鼻子进行三到四次的自然呼吸,以达到心平气和的状态。
      笫三步(闭气):
      呼吸调整完成后,开始闭气。首先用鼻子深吸一口气,使肺部气满,让肺

部多吸收一些养气(这样在闭气时会相对的增加闭气时间,使功效加大),吸满后

约停顿一秒中,然后用鼻子再把肺部的气全部吐净,吐气的同时小腹(即丹田)用

力向外鼓,并意想全身的真气通过小腹的外鼓使全身的真气全部聚到小腹上。吐气

与小腹外鼓同时进行,肺部的气吐净了,小腹也鼓到了极限,然后开始闭住气,

不呼也不吸。闭气开始后,全身放松,小腹不再用力并通过身体的放松自然收回

到正常状态。
      笫四步(换气):
      闭气状态达到一定时间后,肺部开始憋闷,到了自已无法再憋时,就要开

始给肺部加养,也就是换气。由于在闭气状态下肺部是真空状态,因此,换气的笫

一步就要先用鼻子深吸一口气,然后再用鼻子自然的吐出。换气的笫二步采用自

然呼吸,经几次自然呼吸后,肺部又重新得到了养气的供给,接下来又开始新一轮

的闭气。新一轮闭气只要重复上面笫三步闭气过程即可。
    
      注意事项
      彭祖闭气功修炼时间:
      闭气功修炼总时间每天至少一小时.直到出现跳动为止。
      每一次闭气时间的限度:
      每一次闭气时当憋气达到不能再憋时,就要及时换气。
      闭气时意念:闭气时意念用于全身放松,可以听一些入静音乐,收音机。但

不能看电视,因为看电视时人的眼神向前看容易使体内的真气向上来。更不要意

守身体上半部或上丹田。
     保持元气不散:初级功修炼阶段是靠体内元气来激发经脉的,所以在身体没

出现自动采气前千万不要使元气损失。
     疼痛现象不要怕:由于此功修炼的是后天气,所以,物质能量感觉不论敏不敏

感的人都有很强的气感.出现经脉的痛感是因为正在打通这条经脉。出现局部感是

因为这个部位有潜在的病灶,等打通后自然会出现能量流动舒服的快感。
      精化气现象;炼功到一定阶段,人就没有了强烈的性欲,完全可以自我控制

,不伤身体,但一切可按自己的意愿行事。这说明人体已达到了精化气程度。
      特异现象:炼功到一定阶段,会出现自动入静,眼前出现亮光等等特异现象

不要刻意追求,要顺其自然。
mmmb 发布于2007-07-11 16:12:48
善 饮 者 长 寿
善 饮 者 长 寿
  细察有多种饮品都似与长寿结下不解之缘。
  一、茶:众所周知,维生素E是当今世界公认抗衰延寿的佳品,但据日本研究

,茶内茶多酚对抗衰老的作用大于维生素E18倍,因为它可清除自由基对细胞的危

害,可强抑细胞的突变及癌变,增强细胞介质的免疫功能,加以茶内尚富含多种

维生素及微量元素,有防治老年常见心血管病及癌症的双重功效,实乃可常饮长

寿之益品。
  二、红葡萄酒:经测定葡萄酒中含250种以上营养成份,有活血化瘀、降血脂

、软化血管的多种功效。据近年法国报道,日饮三杯干型葡萄酒,可降心血管病

及癌症死亡率达50%,可使老年痴呆症减少3/4,对65岁以上老人可使衰老速度

减缓80%。
  地中海沿岸诸国之所以能成为世界长寿地区者,显然也与喜饮葡萄酒之习惯

有关。
  三、酸牛奶:饮用酸奶可使肠内PH值变化,不利杂菌生长,加以酸奶中含有

酶类抗生物质,更可控制腐败菌之滋生,从而减少机体自我中毒而延年益寿。此

外,酸奶中多种营养成份,兼具防治老年心血管病及癌症之功效,助人长寿,当

在意料之中。
  四、蜂蜜:有人调查100余位百岁老人,发现其中80%均有常年食用蜂蜜的生

活习惯。俄国高加索地区居民喜食蜂蜜而成为长寿之乡,尤其百岁老人中90%均

为养蜂人。蜂蜜中营养丰富且易吸收,特别是蜂王浆能刺激大脑及促进主要分泌

腺的功能;促进组织供氧,增强细胞活力,从而大大推迟衰老过程。
  五、骨头汤:据分析骨髓之老化,主由其缺乏类粘朊和胃胶原所致,此二者

可直接影响造血功能及整体免疫功能,使人早衰。用碎骨1公斤加水5公斤,文火

慢炖2小时,使朊胶成份充分溶解,滤去其渣即可饮用。近年美日发达国家,十分

重视开发骨头系列食品,抗老防衰,备受青睐。此外,其中还含有多种营养成分

,尚有改善机体微循环之功效和延年益寿之功效。利莫大焉!
  当然,除以上外,老年人还可选备适当的蔬菜汁,水果汁及保健饮料,尤对

高龄缺齿老人,均不失为饮用珍品。(摘自《陕西老年报》)

mmmb 发布于2007-07-11 16:08:58
老寿星享年256岁秘诀:喝枸杞水
老寿星享年256岁
        秘诀:喝枸杞水
  李清云出生于1677年,死于1933年,在世256年,是清末民国初年的中医中药

学者,也是世界上著名的长寿老人。在他100岁时(1777年)曾因在中医中药方面

的杰出成就,获政府的特别奖励。在他200岁的时候,仍常去大学讲学。这期间,

他曾接受过许多西方学者的来访。李清云一生娶过24个妻子,子孙满堂。他认为

自己健康长寿的原因有三:
  一是长期素食,二是内心保持平静、开朗,三是常年将拘杞煮水当茶饮。
  英国、法国的医学科研工作者们听到这一消息后,便对拘杞进行了深入研究

。他们发现枸杞中含有一种没见过的维生素,便取名为「维生素X」。也称之为「

驻颜维生素」。经动物实验证实,拘杞具有抑制脂肪在纤维内蓄积、促进肝细胞

的新生、降低血糖、降低胆固醇等作用。拘杞的「返老还童」作用表现为:可刺

激性腺及内分泌腺,增强荷尔蒙的分泌,强化脑细胞和神经细胞的生理功能,可

避免人随年龄增长而出现血中积存毒素的现象,从而维持体内各组织的正常功能


      (摘自《周未报》)
mmmb 发布于2007-07-11 15:46:53
谁是有史以来最长寿的人呢?
谁是有史以来最长寿的人呢?大家可能马上会想到中国寿星的象征彭祖。据说他

生于夏代,到商末时已800岁。这当然是无稽之谈。
       正式的历史记载,也即所谓“正史”或24史,要可靠一些。明朝谢肇浙在

五杂组》一书中曾做过统计:“人寿不过百岁,数之终也,故过百二十不死,

谓之失归之妖。然汉窦公,年一百八十。晋赵逸,二百岁。元魏罗结,一百七岁

,总三十六曹事,精爽不衰,至一百二十乃死。洛阳李元爽,年百三十六岁。钟

离人顾思远,年一百十二岁,食兼于人,头有肉角。穰城有人二百四十岁,不复

食谷,惟饮曾孙妇乳。荆州上津县人张元始,一百一十六岁,膂力过人,进食不

异。范明友鲜卑奴,二百五十岁。……此皆正史所载。”其中“洛阳李元爽”,

是唐代大诗人白居易在《九老图诗序》一文中提到的。他晚年定居洛阳,74岁时

与八位年纪比他大的老人组织了一个“九老会”,其中最老者就是李元爽,时年

136岁。按照这些记载,活过120岁者代不乏人,甚至有的活到二百多岁。
mmmb 发布于2007-07-10 15:30:06
据考彭祖活52920日即145岁
据考彭祖活52920日即145岁

       篯铿(公元前2250-公元前2105年)生于帝尧二十三年农历三月初三,死

于帝禹二十年农历六月十二,享年145岁。
       篯铿为大彭国第一代始祖,后世便尊称其为彭祖。是颛顼的六世孙(四代

孙)、黄帝的九世孙(七代孙)。篯铿继承父亲陆终的氏族部落长职务后,注重

农业和家畜饲养业,形成强大的篯氏部落。帝尧四十八年(公元前2225年),尧

封篯铿居彭城,为大彭国。帝禹元年(公元前2124年),禹登帝位,时篯铿已126

岁,但仍不觉得其衰老,并能主持和参加部落内的各种活动。

       彭祖身世 :
    少典娶有娇氏之女附宝生黄帝。黄帝居轩辕之丘,娶西陵氏之女嫘祖,产昌

意及青阳(又名少昊.玄嚣)。昌意降居若水。昌意娶蜀山氏之女昌濮(又名女枢

),产乾荒(又名干荒.韩流)。乾荒产颛顼(又名高阳)。颛顼娶滕贲氏之女女

禄,产称。称产老童(又名卷章)。老童娶竭水氏之女骄福,产吴回。吴回产陆

终。陆终娶鬼方氏之妹女馈,产六子。其一日樊,是为昆吾;其二日惠连,是为

参胡;其三日篯铿,是为彭祖;其四日莱言,是为刽人;其五日安,是为曹姓;

其六日季连,是为芈姓(熊姓和楚姓的始祖)。后皆有封国。尧老,使舜摄行天

下子政,巡狩。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、龙、垂、益、彭祖,自尧时而举

用。舜执政时,任用了二十二位大臣,彭祖为二十二臣之一。娶53妻,生81子。

       西汉武帝时鲁恭王坏孔子宅,获得大批古箱文写成的竹简,其中记说彭祖

活七百六十七甲子而不衰老,八百八十二甲子时突然仙去。按上古用于支记日法

,这个甲子是60日,那么彭祖活52920日,即145岁

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