道家秘传玄门五雷掌

您现在的位置：晨光科技 >> 文章 >> 信仰修炼 >> 道家 >> 正文

道家秘传玄门五雷掌

热

道家秘传玄门五雷掌

［作者：佚名转贴自：http://hi.baidu.com/%CC%AB%BC%AB%CD%F8%C2%DE/blog/item/4a0412dcd48b95de8d102998.html 点击数：63 更新时间：2009/12/15 文章录入：admin ］

[注：本站登载的某些文章并不代表本站支持或反对其观点或肯定其真实性]

长沙巫门气功的基础功是太极炼药，习功者入练功房后，上香、叩拜、行太极抱拳礼，请太上老君临位，拳从眉心降至膻中，三叩之后，口中念念有词：心间一柱香，绦绕上青天，老君送丹药，吞入我丹田，伴滋露和丹，丹光照身全，溶药于丹珠，炼气九回转，封闭眼耳口，阴密脐命门，丹气和丹药，送至两肾间。
然后上座，持老君炼丹印，入静。四十九口气深呼吸，八十一口气缓呼吸，即先武后文，和气生丹。同时意念坐于太极图上，头上一太极图相照，丹田设丹炉。
玉女采药功是巫门通灵之上乘功法，这里不便介绍，愿学习者可自去长沙求教。
巫门的观音功，上香礼观音，叩拜毕入座，持观音大光明手印，诵大悲咒，吟观音圣号。
由此可见，巫门无门派之见，将佛、道、神溶为一体。但其基本功法仍属神门、道门。
巫门通灵功的功前准备有七项：左手中指点搓上唇、鼻下七次；双手中指点搓鼻两侧各七次；双手展眉七次、眉天堂七次；搓点耳后七次；点揉太阳穴七次；双手神门以及双手虎口对应各七次；扣齿 36下；左手自下而上擦天堂七次；最后持请师诀，持咒三遍。
巫门认为，所有的法术都怕脏东西。练功时也切忌鸡飞狗跳，忌生人入练功房，忌孕妇、女经期入练功房，且练功闭关期间要不食狗、牛、羊、无鳞鱼，尤其是狗肉不宜食用，因为狗对人忠义，死后血气不散，故有狗血封门之说。练功时，一旦受惊，如有生人闯入或有人叫，可立即紧急收功，用左手封住头顶，并有个收功意识即可。
下面介绍巫门的通灵五雷掌，五雷掌的用途是治附体病，胆结石，聋哑等。练习时的基本功是练声波，要先声夺人，声音要即低沉又高亢。雷又分阴雷掌，阳雷掌，阳雷要打在地面上，不要入地开花，习功者可雷打三丹田，提高功效。
巫门有歌谣：手有五雷在，不怕仇人来，见影打过去，愈医愈成灾。
用时，以右剑诀画雷符于左手，左手持雷诀，以腰劲将雷掌向前推出。练功时，上香请雷神、电母，打坐入静，观想闪电雷鸣。此功犹在雷雨交加时练好，但需三年苦练方成。
五雷功是火功，九阴冰雪掌是阴功。九阴功的功效在于治风毒症、肿、消炎，但不可治风湿症，此亦是防身功。习九阴功可延年益寿，如龟，如万年蛇。
习九阴冰雪掌之人，在习功期间要少言默语，心如冰，见事不笑，保持这种心态，方易入门。入门时，先立雪山圣祖神位，上香，一杯淡茶，水高不及 2／3处，供桌上，自身上不易有火字的东西，电的东西，热的东西，叩拜后打坐入静，意念自己是冰山一座，身坐万古恒冰之大荒，天上大雪纷飞，阴风四起，地上冰气入骨，全身冰冷，五脏结成透明冰块，你如冰山如如不动，在冰天雪地之中，与世断绝。
收功是要把冰气从身上排净，收功前不要和没练功的人说话。练功时间且在子时，以四十九天为一期，一天不能中断，若中断，再从来四十九天。行功时，以左手托“万古恒冰”于腹前，右手剑诀于右膝上。练此功要冰清玉洁，最忌不干净。
以上是简要介绍巫门气功，因气功种类太多，而巫门气功仅长沙这一家，故介绍一、二。长沙的巫门宗师，自幼拜一女尼为师，以后在洞庭湖湖心岛（龙女牧羊处）学医，自八八年出山教功。
目前，除正宗巫门之外，民间尚有邪门巫术，如制木人、泥人、面人、纸人等以针穿之念咒，又如持一肉皮，以纸写上仇人姓名、罪状，附于肉皮之上，并以刀跺等等。如遇此种情况，破解之法极简单，通常是以鸡血洒房四周，或置女尿盆于室内即可。另，港台多有旁门巫术如五鬼运财法等等。
中国的儒、道、巫同出一门，此门为易，儒教取易之理义，道教取易之道筮，巫学取易之术数，而易又来之于神。
易的主要体现是卦象。而天地卦是易之门，易之根，易之本，天卦、地卦构成了易。天卦为纯阳，地卦为纯阴，天与地交合成否、成泰（半阴半阳）。否表示阴阳相分、相克、相离，泰表示阴阳相合、相生、相成。以八卦一横一竖所形成的六十四卦平面图，天、地、否、泰正处于四个角点，此为四相点。
即易生天地（阴、阳、两仪），生四相点（天、地、否、泰）。
易的根本卦，天、地即乾、坤之结构为：初、二、三、四、五、上、用七个结构点，从初至用正是人体中脉，七个结构点即为海、水、日、火、风、月、天七轮。
日轮相当于气功学中丹田，月轮相当于天目玄关之性光，火轮为藏灵之处，水轮为藏精之处。日又表示阴中一点阳，真阳，月又表示阳中一点阴，真阴。
易卦强调中、正、大、位。其另一意即中正指不离中脉，大位指不离七轮，中脉七轮的概念正是印度古瑜伽的最基本的概念，古瑜伽的中脉七轮又是佛门密宗之本。瑜伽意为相应，实为天、地、人相应，易的卦中，各爻位也是强调相应，相和合。
由于易、瑜伽的基本理论结构（中脉七轮）相合，反映出的瑜伽功法，佛门功法、道门、巫门等功法，实质是一样的。都是在日、月上下功夫，都是从海底冲到天。所谓气功学，就是专门研究日、月两点的功夫学。不在此两点上用功的气功，均属于皮毛气功，在此两点上用功的气功可称之为日、月功。其功理在于使日、月相合，相合则明，反映在人体上，就是天目出现光明。无论是古瑜伽、易学、佛、道、巫、气功学等，所追求的，无非就是光明、大光明。
光明就是瑜伽。易、佛、道、神就是生命的本质——摩尼珠。就是生命的本源宙心。就是太极、无极，就是大道，就是一，就是易中所说的“含万物而化光”。这是人类逆自然法则的进化，朝向光明的进化，是熵由低位向高位的进化。
顺自然的进化是能量由高向低，由生向死，由明向暗。
逆自然的进化是能量由低向高，由死回升，由暗至明。
科学是研究用什么方法延长由明趋暗的时间。
修行学是追寻获得永恒光明的实践。

上一篇文章：『视频』太极拳演示陈混元二十四式

下一篇文章：亦真亦假叫化功